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月印萬川，獨照我心

月印萬川 ， 獨照我心

李文元

月印萬川，獨照我心

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中秋的關鍵詞是圓 。

圓 ， 就是滿 ， 滿是因為歸 ， 是始與終、聚和散的合二為一 ， 正如北極與南極的交匯 。

歸 ， 是一種親人之歸 ， 親情之歸 ， 說到底也是生命之歸 ， 因為 ， 人的聚與離 ， 甚至生與死 ， 從佛教角度看 ， 不過也是一種月式循環 。

“月有陰晴圓缺 ， 人有悲歡離合” ， 不僅人類的情感如月亮的圓缺 ， 人的一生更像月亮的運行 。 圓滿總只有那么幾天 ， 殘缺才是常態 。 唯如此 ， 人們才追求圓滿 ， 渴望圓滿 ， 才對花好月圓的中秋 ， 格外的喜愛和重視 ， 這一天 ， 幾乎裝進了人們全部的美好愿望 。

因而 ， 說起中秋 ， 人們總會帶著一份感慨和感動 ， 這其實是一份月亮情懷 。

李白的月亮 ， 總是載滿鄉愁；杜甫的月亮 ， 則是滿腔家國；蘇東坡的月亮 ， 是哲人的豁達；王維的月亮 ， 清麗動人；張若虛的月亮 ， 美輪美奐 。

遺憾的是 ， 我們現代人面對中秋月亮 ， 情懷已顯蒼白 。 看著一輪圓月 ， 或許只能喊上一聲：“啊 ， 真圓 ， 真大！”寫不出古人的真情和真感了 。 這一方面因為通信技術的發達 ， 對親人的思念隨時可以實現 ， 缺少了時間的醞釀 ， 丟失了濃郁和芬芳；另一方面 ， 快節奏的生活 ， 像榨汁機一般 ， 人已被榨干了生命的汁水 ， 失去了鮮肉特有的彈性和張力 ， 也就沒有了生動和情趣 。 因而 ， 現代人的中秋 ， 更多是一個傳統符號 ， 一種生活氣氛調節 ， 甚至不過是一種口福 。

我這樣說 ， 有過于沉重之嫌 。 確實 ， 人生短暫 ， 如白駒過隙 ， 用不著去學做哲人 ， 去思考生命緣于何 ， 止于何 ， 去感懷生命的輕與重 ， 去訴說生活的苦與甜 ， 去較真古與今的對與錯 。 我們只需珍視我們目前擁有的一切 。 比如 ， 白天 ， 我們只需握住一片陽光 ， 沐浴于它的普照；晚上 ， 我們只需捧起一絲月光 ， 感恩于它的澤被 。

“月印萬川 ， 獨照我心” 。 中秋之夜 ， 愿每個人的內心深處 ， 都擁有一方凈土 ， 承載月亮 ， 承載親情 ， 承載歡樂 。