少年不懂父母恩，懂時已是中年人！
人不孝其親 ， 不如草與木 。
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作者：韓九叔 來源：國學文刊（ID: GuoXuewenkan）
人非圣賢 ， 孰能無過 。
周國平說：“對親近的人挑剔是本能 ， 但克服本能 ， 做到對親近的人不挑剔 ， 則是種教養 。 ”
父母是我們最親近的人 ， 他們漸漸老去 ， 成為弱的那一方 ， 我們占據強者優勢 。
在對待父母的態度里 ， 往往藏著我們最真實的人品 ， 決定了我們的一生 。
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01
父母 ， 是我們的根
司馬遷曰：“父母者 ， 人之本也 。 ”
父母給了我們生命 ， 是我們的根本 。
我們就像天上的風箏 ， 在廣闊中盡興 ， 在微風中爽朗；父母如同風箏之下的線軸 ， 拼盡全力牽扯 ， 只為成全我們一片藍天 。
時光流逝 ， 風箏越飛越高 ， 越來越忙；線軸越轉越舊 ， 越來越嘮叨 。
風箏開始敷衍每一次與線軸的談話 ， 減少陪伴線軸的時間 。
直到有一天 ， 線斷了 。
風箏失了方向 ， 一頭栽到樹枝上 ， 遍體鱗傷 。
生活中 ， 很多人為了追逐所謂的名利夢想背井離鄉 ， 待與父母永別才幡然醒悟 ， 苦嘗遺憾 。
畢淑敏說：“父母在 ， 人生尚有來處 ， 父母去 ， 人生只剩歸途！”
父母在 ， 就像鮮花有根 ， 在慢慢凋零的年歲里 ， 內心始終充滿希望；
父母去 ， 如同鮮花失了根 ， 看似絢爛 ， 內心早已枯萎 。
人 ， 不管活得多枝繁葉茂 ， 都不要忘記埋在底下的根 ， 要及時盡孝 。
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02
百善孝為先 ， 行善要及時
《韓詩外傳》中云：“樹欲靜而風不止 ， 子欲養而親不待 。 ”
世間的遺憾之所以成為遺憾 ， 是因為人生無法重來 。
有人說 ， 一次生前的孝敬 ， 勝過身后百次掃墓；清明燒萬堆紙錢 ， 不如在世端一碗飯 。
深以為然 。
行善要及時 ， 歲月從不饒人 。
曾看過一個故事：
古代有一男子叫韓伯俞 ， 從小到大 ， 每回犯錯 ， 母親都會打他 ， 但他從未哭過 。
后來有一天 ， 他又犯了錯 ， 母親打他 ， 結果他大哭 。
母親很驚訝 ， 問他為什么 ， 他說：
“以前 ， 您打我 ， 很疼 ， 但我能感受到您是為了教育我才如此 ， 所以沒哭 。
但是 ， 今天您打我 ， 力氣小了很多 ， 已經感受不到疼痛了 ， 說明您已經老了 ， 我能孝敬您的時間越來越短了 ， 一想到這些 ， 我的眼淚就忍不住?。 ?
歲月無情 ， 時光飛逝 ， 很多人記憶里的健壯 ， 早已佝僂 。
人生苦短 ， 總要在觸不及防間欣然接受那些難以想象的事實 。
子曰：“父母在 ， 不遠游 ， 游必有方 。 ”
為人子女 ， 不要相信所謂的來日方長 ， 不要給自己的人生留下遺憾 ， 要在來得及的時光里 ， 盡情陪伴 。
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03
對父母好的人 ， 一生幸福
《世說新語》中言：“生老病死 ， 時至則行 。 ”
回味一番 ， 只有無奈與辛酸 。
父母見證了我們的出生與長大 ， 我們卻要面對父母的衰老與死亡 ， 前者是喜 ， 后者是悲 ， 匯聚成平凡的人生 。
人人皆如此 ， 我們能做的 ， 只有在“悲”中傾注一些喜 ， 給予他們更多的耐心 ， 對他們和顏悅色 ， 用包容與愛陪伴他們人生最后一程 。
在對待父母的態度里 ， 往往藏著一個人最真實的人品 。
生活中 ， 很多失敗者會把自己失敗的原因歸咎到父母的身上 ， 認為他們害了自己的一生 ， 心中仇恨入骨 ， 更談不上“孝順”二字 。
他們對父母的百般苛刻 ， 是變相的人格扭曲；他們要求父母完美 ， 自己卻千瘡百孔 。
人無完人 ， 父母只是用他們的方式愛我們 。
《戰國策》有云：“父母之愛子 ， 則為之計深遠 。 ”
有的“計” ， 是難以使人接受的 ， 或是錯誤的 ， 但在愛的基礎上 ， 能被一一赦免 。
能包容父母的人 ， 足以包容天下；對父母好的人 ， 一生幸福 。
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04
《勸孝歌》言：“慈烏尚反哺 ， 羔羊猶跪足 。 人不孝其親 ， 不如草與木 。 ”
生而為人 ， 要有孝心 ， 父母對我們恩重如山 ， 要知足感恩 。
父母在 ， 我們仍是少年；父母去 ， 我們只剩滄桑 。
人活一世 ， 請珍惜緣分 ， 請善待父母 。
共勉 。
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