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把復雜留給哲人，把簡單留給自己

有人將人的資質從低到高排個序：1、聰明 ， 2、智慧 ， 3、天才 ， 4、簡單 。 并且認為 ， 聰明是可以被訓練出來的；智慧則是需要通過歷練和感悟的；天才是與生俱來的本能發揮；簡單則是符合并順應自然規律的狀態 。 簡單需要勇氣和自信去表達 ， 需要化繁為簡的思維方式 ， 唯有閱歷深資質高的人才能理解簡單 ， 把復雜的問題簡單化 。

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化復雜為簡單 ， 不僅需要聰明與智慧 ， 更需要天才 ， 而更重要的是需要一種思維定勢 。 每個人的思維定勢 ， 不是聰明與智慧所輕易修煉出來的 ， 很大程度是天生的 ， 是在天生的基礎上由聰明與智慧打造出來的 。 所以 ， 在生活和事業的各個方面 ， 才智的功能遠不如性格 ， 頭腦的功能遠不如心性 ， 天分遠不如自制力、毅力與教養 。 性格與心性和教養其實就是一種定勢 。 比別人優秀并無任何高貴之處 ， 真正的高貴在于我能夠與人不同 ， 對復雜繁難的事 ， 簡簡單單就能做好 。

簡單既是一種思維定勢 ， 也是一種心性 。 任何事情再簡單 ， 與多心之人同辦 ， 也將變得復雜；任何事情再復雜 ， 與單純之人共事 ， 也會變得簡單 。 曾國藩曾說過：“與多疑人共事 ， 事必不成；與好利人共事 ， 己必受累 。 ”多心之人把簡單的事情想得很復雜 ， 變成難辦的事；單純之人把復雜的事情想得很簡單 ， 變成易辦的事 。 所以我們經常有這樣的感覺 ， 與多心之人相處很疲累 ， 與簡單之人來往很輕松 。

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與人相處 ， 復雜的人很想把人看透 ， 隨時準備戳穿人家的所謂陰謀 ， 結果被看不透不斷折磨 。 而簡單的人大多憑感覺判斷 ， 跟著感覺走 ， 這種人就像歌詞所唱：“腳步越來越輕 ， 藍天越來越近 ， 越來越快活 ， 越來越溫柔” 。 現實生活中 ， 每一個人都是一個迷 ， 始終無法看到全部,總也看不完 ， 因此沒必要一定看透 。 但有的人想著法子一定要看透 ， 到處打探 ， 打探不到就猜測 ， 結果是自尋煩惱 ， 空忙一場 。

在認識的人當中 ， 看不順眼的人可能不少 。 對此 ， 簡單的人就很簡單 ， 不跟他或少跟他交往就完了 。 但復雜的人就不同 ， 非要把事擴散不可 ， 自己不跟其來往 ， 還要求親朋好友也不跟他或少跟他交往 。 但是人家有人家的看法 ， 不一定聽你的 。 遇上看不順眼的人已經是一種遺憾 ， 你再為他動心思花精力 ， 想著法子也讓看不順眼的人面對許多不順眼 ， 這樣做人不夠厚道 ， 不但得不償失 ， 更可能是徒勞無功的 。 對不如意的事 ， 對不中意的人 ， 千萬不要耿耿于懷 。 心中太多的耿耿 ， 會很難受 ， 正如屈原所說“夜耿耿而不寐兮,魂煢煢而至曙” 。

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人不能刻意去渲染復雜 ， 而應當隨性簡單 。 有的人提出：人可以不吃不喝 ， 但不能失去夢想1分鐘 。 這話也太嚇唬人 ， 做人日出而作 ， 日入而息 ， 這也是生活 。 你做你的夢 ， 我睡我的覺 ， 不行嗎？有的人把賺錢與見利忘義、做金錢的奴隸甚至和人生悲劇聯系起來 。 但是人活著賺錢無可厚非 ， 問題是怎么去賺？賺了錢為什么？正當合法的賺 ， 正當合法的花 ， 天經地義 。 如果不會賺錢 ， 你一天也活不下去 。 還有的人說 ， 做人要像大樹一樣深深扎根于泥土 ， 擁有深度和高度 。 大人物可以這樣要求 ， 但對蕞爾小樹和升斗小民 ， 只能增加負擔 。 要生存 ， 只要適度 。 有的人喋喋不休地告誡人們：永遠不要走捷徑 ， 便捷而陌生的路 ， 可能要了你的命 。 事情并沒有那么嚴重 。 世界上任何事情都有捷徑可走 ， 找到了 ， 說明你聰明 ， 因此不要因為世事莫測而排斥簡單 。 還是魯迅說得對：“正如地上的路 。 其實地上本沒有路 ， 走的人多了 ， 也便成了路” 。 簡單地敢于探尋捷徑總比復雜地繞道走值更得提倡 。

臺灣作家三毛在一篇文章中絮絮叨叨地說：“我不吃油膩的東西 ， 我不過飽 ， 這使我的身體清潔 。 我不做不可及的夢 ， 這使我的睡眠安恬 。 我不穿高跟鞋折磨我的腳 ， 這使我的步子更加悠閑安穩 。 我不跟潮流走 ， 這使我的衣服永遠長新 。 我不多說無謂的閑言 ， 這使我覺得清暢 。 我不求深刻 ， 只求簡單” 。 生活應當如此：不求深刻 ， 只求簡單 ， 不求復雜 ， 只求單純 。 把深刻留給圣人 ， 把復雜留給哲人 ， 把簡單和單純留給自己 。

把復雜留給哲人，把簡單留給自己

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