李銀河:擇偶到底要不要門當戶對?

李銀河:擇偶到底要不要門當戶對?

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我在網上看到過一份“相親價目表” , 在這個表里 , 戶籍、學歷、房產、汽車以及女性的外貌 , 都被明碼標價 , 據說這個“相親價目表”在北京各個公園的相親角里流傳 。 很多人抱怨 , 相親這種私密的事情已經成了“明碼標價 , 公開銷售” 。

這個現象背后 , 其實是擇偶標準的問題 。 所謂擇偶標準就是“跟什么樣的人結婚” , 也就是人們在婚戀的時候是根據什么標準來選擇伴侶的 。 下面我來談談選擇伴侶時是否應當追求門當戶對 , 物質和感情應當如何取舍 。

首先說說門當戶對 。 它的本意來自古代婚姻擇偶時的“木門對木門 , 竹門對竹門” 。 很早就有這樣的說法 , 木門指的是大戶人家 , 竹門就是小戶人家 , 即比較貧窮的人家 。 在傳統的中國社會里 , 婚姻是由父母之命、媒妁之言決定的 , 婚姻當事人沒有什么擇偶的自由 , 那時父母和媒人主要考慮的擇偶標準就是所謂的“門當戶對” 。

門當戶對這個東西聽上去是挺俗氣的 , 好像雙方的情感完全不在考慮之列 。 但是俗氣歸俗氣 , 你發現即使到了現在 , 到了主張戀愛自由、擇偶自由的時代 , 從統計調查結果上看 , 在所有的婚姻里 , 絕大多數婚姻仍然是門當戶對的 , 這是一個現實 , 也是一個常態 。 而那些門不當戶不對的婚姻則是非常態 , 這是為什么?

所謂門和戶 , 實際上就是社會地位和社會階層 。 人們在擇偶的時候 , 總是會去找同一階層的人 。 比如說在朋友圈里 , 在同一階層的人里 , 比較容易找到合適的伴侶 , 原因在于處于同一階層的人 , 三觀容易比較接近 , 審美標準、生活習慣都比較接近 , 所以更容易找到共同語言 。 比如說工人家庭愛打麻將 , 知識分子家庭有很多不會打麻將 , 他們休閑的時間會去看書、聽音樂 , 耳濡目染 , 言傳身教 , 不同家庭的孩子從小接觸的朋友圈子、愛好、興趣、審美趣味和價值觀 , 都會不一樣 。

人跟自己比較相同階層的人 , 容易產生感情 , 容易發生愛情 , 容易維系感情 。 也就是說 , 門當戶對不僅能讓愛情順利產生 , 還經常是親密關系的質量保證 , 所以門當戶對的人比較容易締結婚姻 。 這就造成了這么一個局面:從統計結果上看 , 大家找的大都是同一階層的人 。

那些門不當戶不對的婚姻反而是非常態的 。 那些跨越了階層的愛情或婚姻往往是因為發生了激情之愛 。 比如窮小子愛上富家女 , 富二代愛上出身貧寒的姑娘 , 王子愛上灰姑娘 , 富家千金愛上窮書生之類的 。 對這種非常態的婚姻 , 我當然取擊節嘆賞的態度 , 尤其是門不當戶不對的 , 產生了激情之愛 , 最后還能步入婚姻殿堂的情況 , 我是衷心贊賞的 。 可惜 , 這種狀況只是非常態 , 常態還是門當戶對 。 李銀河:擇偶到底要不要門當戶對?

在擇偶標準問題上 , 我提醒大家:在這個快節奏的時代 , 客觀來說 , 門當戶對確實是一條婚姻的捷徑 , 按照門當戶對的標準找配偶 , 可能能用最短的時間、花最少的精力找到一個符合標準的人 。 但是 , 在這個過程中 , 我們一定不要忽略掉感情這個因素 , 這與你將來婚姻的幸福度是有直接關系的 。 我希望在擇偶時不要只看物質因素 , 希望年輕人在面臨婚姻時稍微浪漫一點兒 。 希望人們把情感因素放在前面 , 把物質條件放在后面 , 我提倡的是這樣的選擇 。

我想在最后給大家提這樣兩個建議:第一 , 如果你很想結婚 , 那就不一定非要等到愛情不可 , 跟一個僅僅是肉體上的朋友或者僅僅是精神上的朋友結婚也無不可;第二 , 如果你并不是很想結婚 , 而且一定要等待愛情 , 那你內心要足夠強大 , 要做好終身獨身的準備 , 因為愛情發生的概率并不太高 。 李銀河:擇偶到底要不要門當戶對?