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恰如其分的會意最難得

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編輯 / 陳明

恰如其分的會意最難得

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有些味道是看出來的 ， 有些味道是聞出來的 ， 有些味道是摸出來的 ， 有些味道是吃出來的 。 人生和生命的味道最飄忽 ， 不是一種辦法就能捕捉的 。

悟性兩個字造得很妙 ， 妙就妙在它恰如其分的會意 。 心我為悟 ， 心生為性 ， 悟原來是從心我發端的 ， 心不在我 ， 外人怎么點撥都是沒有用的 ， 悟乃我心得之 。 性由心生 ， 無心則無性 ， 從這個角度來說 ， 性是我心中本來就有的 。 回過頭來再看悟性 ， 就簡單明了了 ， 悟是從自性中來的 。 自性不現 ， 悟從何來？

一半善良一半惡 ， 一半溫情一半冷漠 ， 人就是這么個復雜的矛盾體 。 誰都無法準確地界定他人 ， 誰都無法準確地界定自己 。 很多時候 ， 無論是面對他人 ， 還是面對自己 ， 我們難免心存羞愧 。 羞恥心何其珍貴 。 因為羞恥心 ， 我們即使沒有變得更善 ， 也不至于變得更惡；即使溫情不能增加 ， 也不會變得更加冷漠 。

人出生時大哭其實很有隱喻意義 。 你想啊 ， 經過不知幾千幾萬世的噤聲 ， 好不容易闖出時間禁錮的牢籠 ， 能不大喜而泣高分貝發聲？西哲說 ， 人是生而自由的 ， 這話不無道理 。 人之來世 ， 原本就是為自由而來 ， 但凡你的自由不影響別人的自由 ， 這種自由就應該受到普遍尊重 。 這是一項重要的人性法則 。

不要將心靈的解剖刀當成撓癢耙 ， 更不要將心靈的清洗劑當作心靈雞湯 。 切除心靈的毒瘤需要手術刀 ， 蕩滌心靈的污垢離不開清洗劑 。 如果將直擊心靈的文字都當做心靈雞湯 ， 顯然是一種停留在淺表的誤讀 。

衣服臟了要洗 ， 常洗的衣服不臟；心靈臟了也要洗 ， 常洗的心靈同樣不臟 。 臟了不要緊 ， 不洗才可怕 ， 臟衣服不洗 ， 久而久之會爛掉；臟心靈不洗 ， 久而久之也會爛掉 。 衣服爛了 ， 你可以換件新衣；而你的心靈卻只有一顆 ， 換無可換 。 衣服越洗越舊 ， 心靈越洗越新 。 衣服可以換新 ， 心靈則只能自新 。

人生猶作論文 ， 成長適合演繹法 ， 成熟要用歸納法 。 演繹得愈開闊豐滿 ， 愈能感受成長的快樂；歸納得越嚴密細致 ， 越能接近生命的圓融 。 運用好了演繹和歸納法 ， 你就是名副其實的人生大家 。

恰如其分的會意最難得

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