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#美文鑒賞#越急于求成，越難以成功

#美文鑒賞#越急于求成，越難以成功

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有人做了這樣一個比喻 ， 說身心浮動的人好比滾動的石頭 ， 滾動的石頭無法長出苔蘚 ， 從而也很難成為堅固不移的磐石 。

現代人在為人處世往往缺少耐心 ， 在一個地方住太久了就開始厭倦 ， 讀書讀久了也不耐煩 ， 工時間不長就計劃著跳槽 。

你們看莊子描述的大鵬鳥 ， 它在飛到九萬里高空之前 ， 都要有靜待大風的耐性 。

人在做事之前 ， 也需要沉潛下來 ， 培養自己的氣度、學問、能力 ， 將自己修煉得像大海一樣深廣 ， 這種修煉必定是一個寂寞而孤獨的過程 ， 但也唯有耐得住寂寞和孤獨 ， 方能在養深積厚 ， 一飛沖天 。

凡事欲速則不達 ， 越是急于求成 ， 越難以成功 。 但人們總認為等待太耗費時間和生命 ， 不是在等待中失希望 ， 就是被等待耗盡了理想 ， 消磨了斗志 。

如果說成事真有捷徑的話 ， 那就是等待 。 在等待中養精蓄銳 ， 靜待時機到來 。

有時 ， 即使有實力 ， 也不一定能做成事 ， 因為成事需要天時、地利、人和 ， 即恰當的時機和位置 ， 以及貴人相助 。

所以 ， 著急也沒有用 。 因緣沒有成熟 ， 須要靜待成熟的時機 。

現在的人為什么這么著急要取得成果呢 ， 無非是因為功利心太重 ， 就連佛門中的修行 ， 也時常有人問和尚怎樣才能盡快出成果 。

和尚只告訴他們 ， 用三年時間修來的智慧 ， 可能遇到一件事就垮了；用三十年時間修來的智慧 ， 才有可能應對萬事 。 就像樹木一樣 ， 三年的木材能用來傲什么呢？若是長足了三十年 ， 三百年 ， 那境界自然就不同了 。

求快不求深 ， 成不了大器 。 如果急于求成 ， 只看得到眼前的利益 ， 那么很可能就會被眼前的利益所束縛 ， 失去大志 ， 如此一來 ， 所取得的成就也只可能是淺薄的成就 。

成功是沒有直達電梯可乘坐的 ， 要做成大事業 ， 一定要一步步來 。 否則 ， 即使你憑借運氣取得了不錯的成果 ， 你自身的修養、能力和智慧不夠 ， 也守不住這些成果 。

所有的路都是人走出來的 ， 如果每一步不能實實在在地踩出腳印 ， 路也就不會成形 。

在做事的時候 ， 千萬不要有僥幸心理 ， 以為可以花最小的力氣 ， 得到最大的成果 ， 也不要幻想著一步到位 。

每一件事情都是需要按部就班地去做 ， 即使啟程的時候慢一點 ， 行進的過程中慢一點 ， 只要是切實地在前進 ， 沒有走彎路 ， 這就比胡亂前進要好得多 。

慢慢來 ， 不用著急 ， 一心急 ， 事情反而做不好 ， 結果浪費更多的時間 。

古人說的“磨刀不誤砍柴工” ， 這是很樸素的真理 ， 只有多花點功夫去把刀磨快 ， 才能砍出更多的柴 。

可惜如今的人 ， 往往渴望快速成功 ， 所以很多人都產生了投機取巧的浮躁心理 ， 最后的結果往往是欲速而不達 ， 不僅賠上了更多的力 ， 也賠上了養深積厚的時間 。

人們常說成功太高 ， 難以企及 ， 實際上只是因為耐不住成功之前的卑微和寂寞 。

付出了一點努力 ， 立刻就要求見到成果 ， 立刻就想要成功 ， 這是很多人身上都有的毛病 。 這樣的人 ， 會在失敗的時候怨天尤人 ， 而不是從自己身上找敗因 。

昔趙州和尚年過八十 ， 道行深厚 ， 卻仍然不辭辛勞 ， 外出行腳 ， 這可以說是對自己境界的一種無止盡的追求 。 今人與之相比 ， 實在汗顏 。

沒有付出足夠的努力 ， 不要去挑剔結果；沒有把身上的毛病看清楚 ， 就不要忙著去抱怨別人、抱怨命運 。 面對人生路上的困境和挫折 ， 不要心浮氣躁 ， 恨不得馬上解決掉 ， 要沉得下心來 ， 冷靜地去面對 。

有時候 ， 困難之所以很大 ， 看似不可克服 ， 是因為我們還不強大 ， 能力還不夠 ， 所以要沉下心去修煉自己 。

眼前每一件不起眼的工作 ， 是否都用心對待；身處荊棘中的每一步 ， 是否都耐心隱忍地走過；看不到未來的處境下 ， 是否能夠始終如一地堅持自己的理想和信念；每一次難堪的困境 ， 是否都咬緊牙闖過去了——這些都需要大家去捫心自問 。 #美文鑒賞#越急于求成，越難以成功

在原地踏步的時候能保持冷靜、理智和自信 ， 看清周圍的形勢 ， 并安下心來磨練自己的本事 ， 涵養自己的器量 ， 這是改變困頓處境的關鍵 。 #美文鑒賞#越急于求成，越難以成功