[傳承中華傳統文化]陳靜瑜老師:母慈子孝這個慈,絕對不是在所有的生活上,你給他照顧得無微不至真正的慈,是什么?

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[傳承中華傳統文化]陳靜瑜老師:母慈子孝這個慈,絕對不是在所有的生活上,你給他照顧得無微不至真正的慈,是什么?

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陳靜瑜老師:母慈子孝這個慈 , 絕對不是在所有的生活上 , 你給他照顧得無微不至 。 真正的慈 , 是什么?

我給大家舉個例子 , 比如說前兩天 , 都是生活中的小事 。 我為什么舉這個例子?因為還有一個另外別的老師的例子 , 我做一下對比 。 我兒子就是他 , 別人送給他幾塊糖 , 他就放在他那屋子的柜子上 , 他在那寫作業 。 我一看見這個糖 , 我一想 , 他的牙不好 , 我就不想讓他吃 。 我就跟他說 , 這個應該挺好吃的 , 媽媽拿去吃了 。 他當然沒說什么 , 他說那好 , 你吃吧 。 我就拿上去 , 我就給吃了 。 吃完 , 其實他心里很不舒服 , 等到晚上的時候 , 他就悶悶不樂的過來找我 , 他說:媽媽 , 我得跟你談談 。 我說:好 , 你談吧 , 什么事?他說:你學傳統文化 , 你怎么沒有恭敬心 。 我說:怎么了 。 他說:你拿我糖 , 你都不說謝謝 , 然后吃了就吃了 , 也不反饋一下 。 我當時就愣住了 , 因為要照以前 , 肯定我就說對 , 是這樣 。 那天我就覺得不對 , 后來我就想了想我就說 , 因為他《孝經》都會背 , 但是我沒讓他背 , 我說你把《孝經》這本書翻開 , 你就把第一章讀一遍 , 我在這聽 , 你給媽媽讀一遍 。 他也不知道我什么意思 , 他就讀開宗明義章第一 , 他讀完了之后 , 我說你給媽媽解釋一下 , 什么叫「身體發膚 , 受之父母」 。 他說就是我的身體、我的頭發都是從你那得來的 , 從爸爸那得來的 。 我說你的身體都是父母給的 , 我說你有塊糖 , 我說給媽媽吃 , 媽媽還要說謝謝你嗎?我說你有這個糖的第一感覺應該是什么?我媽媽想不想吃 , 我的姥姥姥爺想不想吃 , 我應該先孝順他們 , 而不應該先落到我的肚子里 。 媽媽管你要的時候 , 你應該已經生慚愧心了 。 后來他什么都沒說 , 站在那不吱聲 , 半天他說了一句:行 , 媽媽 , 以后有好吃的都先給你 , 你不用說謝謝了 。

我為什么跟大家說這個例子?因為我在教女德的課的過程中 , 有一個老師 , 五十出頭 , 在我面前痛哭了一上午 。 她的女兒在一個外資企業 , 一個月工資非常高 , 一分錢都不會給她媽媽花 , 買了好東西拿回家進到房間里 , 在自己房間里吃 。 她媽媽如果進去嘗一下 , 她就會呵斥她媽媽:你連聲謝謝都不會說嗎?她媽媽就會趕緊說:謝謝你 , 女兒 , 這個東西挺好吃 。 這位媽媽就哭著跟我說:她怎么會這樣?我說:你問我 , 你應該問你自己吧 。 我說老祖宗不說 , 「行有不得 , 反求諸己」嗎?你這個女兒 , 你從小是不是很寵愛她、很溺愛她?對!我愛她愛得都二十多歲了 , 我還給她洗內褲 , 什么活都不干 , 沒有讓她操心的 , 對她特別好 , 她怎么能這么對我?我說:你就是愛錯了 , 你對她好這好的方式是錯誤的 , 是不符合倫理道德教育的 。 因為母慈子孝這個慈 , 絕對不是在所有的生活上 , 你給他照顧得無微不至 。 真正的慈 , 是你怎么樣引導孩子靈性的提升 , 就是讓他能夠將來在待人接物、為人處世 , 面對五倫關系的時候 , 完全依據這五倫去做 , 你給他做樣子 。

--敬摘自陳靜瑜老師:學習女德的心得報告[傳承中華傳統文化]陳靜瑜老師:母慈子孝這個慈,絕對不是在所有的生活上,你給他照顧得無微不至真正的慈,是什么?