喝茶的三大境界,層層深意

喝茶的三大境界,層層深意

----喝茶的三大境界 , 層層深意//----草丁生活 http://life.caoding.cn/

第一種境界:喝茶是茶茶史千年 , 茶為國飲 。 中國人最初將茶作為飲品 , 也是由于茶能解渴甚至藥用的自然屬性 。 農民在田間勞作 , 放一桶茶水在田埂上 , 一個粗糙的瓷碗 , 疲憊燥熱時 , 舀一瓢茶水暢飲;茶館里的說書人 , 在身旁放一壺茶 , 講到關鍵時刻又口干舌燥時 , 堂木一拍、折扇一斂 , 停下來喝幾口茶緩緩;商業談判、政治商談中 , 漫長時間里 , 心力交鋒 , 精英、政客們舉杯隨飲……上述無論是哪些場景 , 這時候的茶也只是茶 , 并無許多人所賦予的種種哲理與玄妙 , 這也算是喝茶最樸素的境界了 。

喝茶的三大境界,層層深意

----喝茶的三大境界 , 層層深意//----草丁生活 http://life.caoding.cn/

第二種境界:喝茶不是茶茶史千年 , 茶從民間流入貴族 , 被賦于了各種哲理和思想 。 喝茶不是茶 , 最簡單的一個例子就是親友間串門子 , 客來奉茶 , 首先聞的就是"二丫 , 你叔來了 , 去泡杯茶"、"先坐 , 我先給你泡茶"諸如此類的話 。 這就是以茶水作待客之道 。 更深一些的"喝茶不是茶"就是各類精致的茶藝、茶文化、茶道的興起 。 佛教強調"禪茶一味" , 以茶助禪 , 以茶禮佛;日本茶道的基本精神是"和、敬、清、寂" , 要求人們于飲茶的清寂之中去掉自己內心的塵垢等 , 保持內心的清和;朝鮮茶禮則倡導"中正"的茶禮精神 , 要求人們處事不偏不倚 , 不枉不正 。 當下飲茶之風在國內更是火熱 , 有的是因為愛喝茶 , 有的是希望以茶載道 , 更甚有以喝茶為時尚、交友工具 。 這些都充分體現了"喝茶不是茶"的特點 。

喝茶的三大境界,層層深意

----喝茶的三大境界 , 層層深意//----草丁生活 http://life.caoding.cn/

第三種境界:喝茶還是茶日本茶道宗師千利休曾說過:"須知道茶之本不過是燒水點茶 。 "所謂茶道、茶藝、茶文化 , 透過浮華背后還是原本之茶也 。 只是此時之茶 , 已然與樸素境界之喝茶有本質之飛躍 , 就如佛教禪宗里的"柳綠花紅"境界:對色即是空的一種參悟 , 指無雜念、無貪欲 , 就可以欣賞自然--山是青的、柳是綠的、花是紅的 。 喝茶 , 只有無所求 , 才能得茶的真滋味 。

喝茶的三大境界,層層深意

----喝茶的三大境界 , 層層深意//----草丁生活 http://life.caoding.cn/

緣何三個境界 , 到最后喝茶還是茶?豈非沒有進階?喝茶是茶時 , 我們執著于相 。 喝茶不是茶時 , 我們執著于空 。 喝茶還是茶時 , 空即空 , 相即相;空即相 , 相即空 。 這是證悟之后的返璞歸真 。 佛陀已證悟了最高的境界 , 可是在眾生面前 , 他不還是如普通人一樣托缽、吃飯嗎?回歸于自然之心 , 回歸于純樸之心 , 懂不懂茶并不重要 , 想如何喝便如何喝罷 。 唔 , 不必懂 , 吃茶去 。