蘭花教育@古人最睿智的十封“信”,寫得如此通透

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第一封

寫給相遇

相遇時難別亦難 ,

東風無力百花殘 。

——李商隱

假如人生不曾相遇 , 自己就還是那個自己 , 日復一日地奔波 , 淹沒在這個喧囂的世間 。

因為遇見了那些注定要遇見的人 , 自己不再是原來的自己 , 因為那種放松和交融 , 自己的生命從此更加充實和完整 , 躍動而鮮活 。

◆生命中所有的相遇都值得感激 , 所有的相遇都值得真心以待 。 如此 , 我們才能更加貼近他人的心 , 看清自己的心 。

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第二封

寫給了解

一人知己足平生 。

——清·趙翼蘭花教育@古人最睿智的十封“信”,寫得如此通透

世間最珍貴是了解 , 人間最難得是知己 。

人之所以那樣想要了解、想有知己 , 是因為不愿意孤獨 , 不想胸中那顆鮮活跳動的心 , 冷淡下去 , 干涸下去 , 沉寂下去 。

◆畢竟可遇不可求 。 所以 , 每一分了解 , 都值得感激;每一個知己 , 都值得珍惜 。 這就是我們對他人、對自己、對世間 , 最大的善意和最美的心意 。

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第三封

寫給努力

眼前多少難甘事 ,

自古男兒當自強 。

——唐·李咸用

不要抱怨你現在的生活環境差、工作差 , 更不要抱怨你懷才不遇 , 無人賞識 。

縱然現實有再多的不如意 , 人生也本是如此 , 誰都一樣 。 所謂的成功 , 不過就是在困境中完成突圍 。

你看得到的所有光鮮背后 , 都曾有過不堪 。 你看到的所有光彩照人 , 也都有你不了解的坎 。

◆熬得住 , 出眾;熬不住 , 出局——這就是人生 。 而努力就是人生這條路的代名詞 , 要走好 , 就得努力 。

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第四封

寫給成長

光陰如電逝難追 ,

百歲開懷能幾回 。

——明·陸采

不知不覺中 , 我們就長大了;日復一日中 , 我們在成熟 。

待人接物越來越老練 , 讓我們坦然;一些美好東西一去不返 , 也讓我們傷感 。

有很多人 , 會討厭自己后來的樣子 , 懷念純真而無憂的從前 。 但卻無能為力、掙脫不開 , 于是只能一如既往 。

一路走來 , 伴隨著有得有失、忽悲忽喜 。 一路走過 , 積累下越來越多、越來越深的感觸和心中滋味 。

◆這一路的跌跌撞撞 , 就是成長;千般的滋味 , 正是人生 。

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第五封

寫給孤獨

君子獨處 ,

守正不撓 。

——《漢書》

處在世間 , 免不了的是孤獨 。 人間的路 , 多數時候是自己獨行 。 人都是不愿意孤獨的 , 于是容易放縱 , 容易放棄 , 容易迷失乃至迷亂 。

◆其實 , 考驗一個人的質地 , 最好的時刻 , 正是他孤獨時;修煉一個人的品質 , 最好的辦法 , 正是他獨行時 。

孤獨不用刻意 , 總歸免不了 , 只須在它來了的時候 , 心不起波瀾 , 讓它伴著你走 。 偶爾的熱鬧和陪伴 , 也不必患得患失 , 只須安然享受 。

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第六封

寫給命運

盡人事 ,

聽天命 。

——《鏡花緣》

什么是命呢?命不是一切早就預設好了 , 而是明明有著萬千種可能 , 卻偏偏發生了那一種 。

無論是預設好的 , 還是偏偏如此 , 它們都有一個共同的名字——無可奈何 。

但我們仍要盡力而為 , 畢竟因果仍在 , 盡人事才能加重自己的砝碼;畢竟人之為人 , 總要試過后才肯安心和甘心 。

而對于那無可奈何、無能為力 , 那個叫天意的東西 , 我們需要的是放下 , 卻不是放棄 。 世間總有一些事 , 屬于“這就是命” 。

◆盡人事 , 聽天命 。 這是世間最大的從容 。

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第七封

寫給幸福

少年樂新知 ,

衰暮思故友 。

——韓愈

一直以為幸福在遠方 , 在可以追逐的未來 。 于是眼睛一直往前 , 顧不上回頭看 。 直到年華老去 , 直到閱盡世間 , 才發現 , 那些擁抱過的人、握過的手、唱過的歌、流過的淚、愛過的人……

那些曾經 , 就是幸福 。

在無數的夜里 , 說過的話、打過的電話、看過的電影、流過的眼淚……看見的或看不見的感動 , 我們都曾有過 。

◆原來走過、經過 , 人生便已無憾 。 這時才明白 , 眼前多么值得珍惜 。

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第八封

寫給修為

若真修道人 ,

不見世間過 。

——《六祖壇經》

“不是風動 , 不是幡動 , 仁者心動 。 ”這世間 , 永遠少不了我們看不上的人、看不慣的事 。

也許那些人和事真的錯了 , 但你起了心、動了念 , 便同時暴露了你內心的小與淺 , 畢竟是修養不夠 。

紅塵是一場迷亂 , 人生是一路修行 。 這修行的法門 , 也無非是在情緒面前 , 多從對別人的指責 , 轉向對內心的看顧 。

◆世間自有因果 , 那些看不慣的人和事 , 不妨隨它去 。

而自己的心 , 在歷經歲月磨礪的修行之后 , 才能擁有一份修為 , 從此看得見世間的花開花落、云卷云舒 。

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第九封

寫給本真

孟子主張性善 ,

荀子主張性惡 ,

莊子主張性真 。

——陳鼓應

有時候我們會疑惑:我們的本心和童真 , 到底是已經永遠失去 , 還是只是被遮蔽和掩蓋了呢?

常聽人說 , 人老了會像個孩子——所以本真從未失去 , 而只是被歲月的負累埋藏 , 被我們焦慮不安的心所遺忘 。

我們有著太多的是非判斷、價值標準、利益考量 , 淪陷其中只剩下掙扎的力氣 , 在氣喘吁吁中奄奄一息 。

◆只有放下這些 , 忘掉那種種糾葛 , 我們的本真 , 才會自然顯前 。 不來不去 , 不增不減 。

直到那時 , 我們才能重新找回那份單純而天然的快樂——像個孩子那樣 。

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第十封

寫給明天

來世不可待 ,

往世不可追 。

——莊子

人們都喜歡期待明天 , 懷念昨天 。 因為昨天是我們的回憶 , 明天有我們的期待 , 它們都是美好的 。

而唯獨忽略的是今天 , 似乎只有今天不美好 。

可今天 , 不正是昨天的明天 , 明天的昨天嗎?

◆昨日已追不回 , 明日我們也永遠追不上 。 人抓得住的 , 不過只是今天 。

而所有人都是在捱著過 , 很少有人用心去感受每個當下 , 一心做著當下的事情 , 全心享受當下的踏實 。 卻唯其如此 , 當今天成為昨天 , 那份回憶才更真切動人;當明天已經抵達 , 那個結果才更充實厚重 。 蘭花教育@古人最睿智的十封“信”,寫得如此通透