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《一句頂一萬句》，看中國人的百年孤獨

與人對話的中國文化和浮生百姓 ， 因為極端注重現實和儒家傳統 ， 由于其社群、地位和利益的不同 ， 由于其人心難測和誠信缺失 ， 能夠說貼心話、溫暖靈魂的朋友并不多 ， 于是生活在千年的孤獨當中 。

《一句頂一萬句》是劉震云的代表作 ， 被譽為中國版的《百年孤獨》 。 小說的前半部分寫過去：孤獨無助的吳摩西失去唯一能“說的上話”的養女 ， 為了尋找走出延津；后半部寫現在：吳摩西養女的兒子牛建國 ， 同樣為了擺脫孤獨尋找“說的上話”的朋友 ， 走向延津 。

這一出一進 ， 把人對孤獨的恐懼展現的淋漓盡致 。 而這種“怕” ， 會讓我們在各種親密關系中永遠處于劣勢 ， 讓我們找不到真正的朋友 ， 找不到真正的伴侶 ， 更找不到真正的自己 。 讀過了《一句頂一萬句》 ， 就會了解到懼怕孤獨 ， 只會讓人生難得完滿 ， 只有接受孤獨 ， 享受孤獨 ， 才是讓自我強大 ， 讓生活充實的最佳選擇 。 1、懼怕孤獨 ， 讓友情淪為一場單調乏味的獨角戲 。

《一句頂一萬句》，看中國人的百年孤獨

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吳摩西原來叫楊百順 ， 他爹老楊唯一的好朋友是趕大車的老馬 ， 可是一次村里辦酒席 ， 主家安排老楊和老馬坐在一起 ， 老馬卻不愿意 ， 老馬問：“今天喝酒不？”主家：“一桌三瓶 ， 不上散酒 。 ”老馬：“不喝酒和老楊說說話還行 ， 可他一喝多 ， 就拉著我掏心窩子 ， 他掏完痛快了 ， 我窩心了 。 ”于是主家只得給老馬換了座位 。 這話被楊百順聽見了 ， 他回去告訴了老楊 ， 老楊兜頭扇了楊百順一巴掌 ， 之后半個月沒理老馬 。 但半個月后 ， 老楊又主動與老馬恢復了往來 ， 遇事還找老馬商量 。

按理說老楊不該再找老馬 ， 可老楊覺得和別人“說不著” ， 他懼怕心里有話說不出的孤獨 ， 所以他只能上趕著去挽回這段“友情” ， 可從此這段關系就沒有辦法成為真正的友誼 。 哥德爾斯密斯說過：友誼是平等的人之間 ， 離開利害關系所結的交際 。 因為懼怕孤獨 ， 老楊永遠是這段親密關系中的索取方 ， 他家的大事小事都要找老馬商量 ， 久而久之老馬難免要厭煩 ， 所以出的主意最終都成了敷衍 。 帶著目的的交往終歸成不了真友誼 。 2、懼怕孤獨 ， 讓婚姻變成一場面和心不和的鬧劇 。

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吳摩西養女的兒子叫牛愛國 ， 退伍后經人介紹認識了妻子龐麗娜 ， 兩人都不愛說話 ， 起初覺得對脾氣 ， 結婚兩年后生下女兒百慧 。 可越過兩人越覺得不愛說話和沒話說是兩回事 ， 不愛說話是心里還有話 ， 沒話說干脆什么也沒有了 。 但這種區別外人看不出來 ， 表面上兩人的小日子還是過的四平八穩 ， 只有他倆自己心里知道 ， 兩人的心離得越來越遠了 。

牛愛國是為了結婚而結婚 ， 總覺得到了什么年齡就該干什么事 ， 于是找個差不多的人匆匆結婚 。 這種方式運氣好的可以先婚后愛 ， 運氣不好的只能啞巴吃黃連 ， 牛愛國很不幸 ， 正是后者中的一員 。 他懼怕獨自面對世界時那種無力的孤獨 ， 所以總想找個伴 。 可是沒有愛情 ， 好不容易找到的伴卻并不能跟自己并肩作戰 。 龐麗娜出軌了 ， 牛愛國假裝不知道 ， 用卑微的姿態想要挽回妻子 ， 對孤獨的恐懼讓他沒有辦法面對妻子的背叛 ， 可是心不在一起 ， 這樣的姿態最多就只能增加龐麗娜的一點點愧疚而已 ， 最終龐麗娜還是跑了 。 3、懼怕孤獨 ， 讓生活變成一場不斷找尋的流浪 。

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吳摩西原來叫楊百順 ， 離家出走后為了跟傳教士老詹混口飯吃 ， 答應老詹的要求改名為楊摩西（老詹希望楊摩西像摩西帶領以色列人出埃及一樣 ， 能把深淵中的延津人帶出苦海） 。 后來為了跟饅頭鋪的寡婦吳香香結婚 ， 入贅到了吳家 ， 所以又改名叫吳摩西 。 再后來吳香香和別人私奔 ， 吳摩西在假裝找老婆的路上卻弄丟了真正能和自己說得上話的養女 ， 傷心之余他決定離開延津 。 在遠走他鄉的火車上 ， 一個陌生人聊天的時候問他叫什么名字？他卻一時不知從何說起 ， 突然火車一聲長鳴 ， 讓他想起了兒時偶像 ， 喊喪的羅長禮 ， 從此他又改名叫了羅長禮 。

楊百順從離家出走那一天起 ， 就開始尋找 ， 尋找一個能包容自己的窩 ， 尋找一個能懂自己的人 。 因為他懼怕不被認可的孤獨 ， 所以他只能由著命運的驅使 ， 漫無目的的在生命里流浪 。 蔣勛說：“當我們懼怕孤獨而被孤獨驅使著去消滅孤獨時 ， 是最孤獨的時候 。 ”楊百順找尋了一輩子 ， 卻到死也沒能找到自己 ， 他不知道自己是誰 。 對孤獨的恐懼讓他沒有辦法停下來思考 ， 沒有辦法耐心的和自己對話 ， 于是這種對話只能寄托在別人身上 。 4、學會享受孤獨 ， 掌握人生的主動權 。

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小說里的兩位主人公 ， 楊百順和牛愛國 ， 兜兜轉轉找尋了一生 ， 他們的生活顯然談不上幸福 ， 而這種結果 ， 歸根結底源于他們對孤獨的恐懼 。

靜下來想一想 ， 我們何嘗不是懼怕孤獨的那一個呢？我們的文化塑造了我們與人對話的傳統 ， 我們希望和別人一致卻忽略著自己的特殊性 ， 我們希望聽取別人的意見卻往往忽略自己真實的想法 ， 我們希望周圍的人都快樂卻總是埋沒自己的感受 。

看完這本書 ， 我第一個想到的 ， 就是人一定要學會和自己對話 。 人為什么會孤獨？因為我們總希望依賴別人解決自身的問題 ， 希望在他人身上尋求慰藉 ， 希望通過別人的認可來提高自己的自尊水平 。 所有問題的解決之道我們都在向外求 ， 這樣的方式看起來很方便 ， 好像答案就擺在不遠處 ， 我們只要過去拿就行了 。

可現實是 ， 除了自己 ， 其它的人和事我們都無法控制 ， 于是我們常常得不到別人的幫助 ， 得不到來自他處的慰藉 ， 也得不到他人的認可 。 這時候孤獨的感覺就產生了 ， 好像全世界都不與我們站在一起 。

但其實這種想法是非常自私的 。 鮑爾萊說：“一個人成熟的標志 ， 就是明白每天發生在自己身上99%的事 ， 對別人而言毫無意義 。 ”向外求 ， 我們其實是把自己幸福的決定權交給了別人 ， 何不嘗試擁抱孤獨 ， 做自己人生的主宰呢？

叔本華說：“只有當一個人獨處的時候 ， 他才可以完全成為自己 。 誰要是不熱愛獨處 ， 那他就是不熱愛自由 。 ”當我們學著去享受孤獨時 ， 孤獨就成了一種最本質最昂貴的自由 。 只有學會享受孤獨 ， 才能掌握人生的主動權 。

享受孤獨 ， 就是摒棄對孤獨的恐懼 ， 抓住獨處的機會 ， 與自己對話 ， 這種對話是一種自我思考的過程 ， 在這種向內求的過程中 ， 自我將得到極大的豐富 ， 受制于他人的困境也終將得以擺脫 。

陶虹和徐崢吵架 ， 十分鐘后陶虹又活蹦亂跳 ， 徐崢納悶兒 ， “我還沒想好怎么哄你 ， 你怎么又高興上了？”陶虹說“我的喜怒哀樂要你來決定嗎？你不給我道歉我就不能高興了？我不應該吧 。 ”

人活在世上 ， 最終要學會的 ， 還是和自己相處的能力 。 所以孤獨并不可怕 ， 它是人生最重要的緩沖區 ， 我們需要在孤獨時與自己對話 ， 內求的過程將締造出強韌的自我 。 人生海海 ， 不過如此 。