益者三友,損者三友,學學儒家的擇友觀!

中國有一句老話 , 叫做在家靠父母 , 出門靠朋友 , 可見朋友在我們的生活當中扮演著非常重要的角色 。 那么在現實生活中 , 什么樣的人才能稱之為我們的朋友 , 我們應當交什么樣的人為朋友 , 如何與朋友相處呢?朋友分哪幾種?

孔子曰:"益者三友 , 損者三友 。 友直 , 友諒 , 友多聞 , 益矣 。 友便辟 , 友善柔 , 友便佞 , 損矣 。 "

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損者三友:

損友一

第一種叫作"友便辟",指的就是諂媚的 , 阿諛奉承的朋友 。 你指鹿為馬 , 他說那就是馬;你黑白顛倒 , 他也贊同你的看法 。

這種人往往沒有原則 , 但有目的 。 他能夠這般阿諛奉承 , 多半是要利用你 。

損友二

第二種叫作"友善柔",指的就是當面一套 , 背后一套 , 喜歡搬弄是非的朋友 。

這種朋友常常斷章取義、巧舌如簧 , 最后改變了事情的初衷 。 而真正的君子則是"訥于言 , 敏于行" 。 遠離他們 , 是你成事的前提 。

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損友三

第三種叫作"友便佞",指的就是夸夸其談、目中無人的朋友 。

這種朋友往往一聊天 , 就把自己和一些名人、熟人扯上關系 , 自吹自擂 , 通過這樣的方式尋找自信 , 卻忽略了朋友的感受 。 然而真正的朋友相處起來應當是舒服自在的 。

這三類人要么想要攀附你 , 要么會壞你好事 , 要么會讓你覺得疏遠 。

大多也不會在你落魄的時候拉你一把 。 所以不值得信賴和依靠 , 請盡早漸行漸遠 。

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益者三友:

益友一

找正直的人做朋友 。 這個朋友人品是第一位的 , 直來直去 , 不需要費太多的心機 。

益友二

與真誠而可信賴的朋友的人交朋友 。 平時平淡若水 , 但是落魄的時候 , 默默無語拉你一把 , 這是真正的朋友 。

歷史上有一個稱為"白衣送酒"的故事 , 這是一個高官向一個窮名士送的極為謙卑的酒 , 這叫真朋友 。

益友三

與博學而見多識廣的朋友交朋友 , 是有益的 。

擇友是門學問 , 遠離損友 , 與益友同行 , 你的人生才會更加精彩 。

益者三友,損者三友,學學儒家的擇友觀!

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朋友之間究竟應該如何相處?

《論語》中記載了孔子的學生子游說:"事君數 , 斯辱矣;朋友數 , 斯疏矣 。 "

這段話的意思是 , 如果你有事沒事總是跟在國君旁邊 , 雖然表示親近 , 但離自己招致羞辱就不遠了;你有事沒事總是跟在朋友旁邊 , 雖然看起來親密 , 但離你們倆疏遠也就不遠了 。

《論語》告誡我們 , 無論對朋友還是對領導 , 都要保持一定的距離 , 掌握好親疏的分寸 。

要本著平等和理性的態度去尊重每一個人 , 彼此之間留一點空隙 , 留一點余地 。

朋友之道 , 親人之道 , 皆是如此 。 稍微保持一點距離 , 得到的往往是海闊天空更深厚的情誼 。

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人生不同階段 , 我們如何交友?

孔子曰:"君子有三戒:少之時 , 血氣未定 , 戒之在色;及其壯也 , 血氣方剛 , 戒之在斗;及其老也 , 血氣既衰 , 戒之在得 。 "

孔子說人的一生成長 , 每個階段是不一樣的 , 年少的時候是血氣未定 , 戒之在色 , 感情容易沖動 , 戀愛容易出事 , 所以小時候感情那么沖動的時候 , 交到的都是青春熱情 , 毫無功利的朋友 , 這固然是好 。

但是沖動過去呢 , 及至中年 , 血氣方剛 , 戒之在斗 , 中年人最怕就是拉幫結伙 , 拉山頭 , 結朋黨 , 彼此爭斗 , 因為人有資本了 。

到老年血氣既衰 , 戒之在得 , 別老覺得我得到的這些東西我就放不下 , 人到老的時候 , 有些東西是要舍的 , 就是不被所得負累 。 #儒家#論語#中國

損友三

第三種叫作"友便佞",指的就是夸夸其談、目中無人的朋友 。

這種朋友往往一聊天 , 就把自己和一些名人、熟人扯上關系 , 自吹自擂 , 通過這樣的方式尋找自信 , 卻忽略了朋友的感受 。 然而真正的朋友相處起來應當是舒服自在的 。

這三類人要么想要攀附你 , 要么會壞你好事 , 要么會讓你覺得疏遠 。

大多也不會在你落魄的時候拉你一把 。 所以不值得信賴和依靠 , 請盡早漸行漸遠 。

益者三友:

益友一

找正直的人做朋友 。 這個朋友人品是第一位的 , 直來直去 , 不需要費太多的心機 。

益友二

與真誠而可信賴的朋友的人交朋友 。 平時平淡若水 , 但是落魄的時候 , 默默無語拉你一把 , 這是真正的朋友 。

歷史上有一個稱為"白衣送酒"的故事 , 這是一個高官向一個窮名士送的極為謙卑的酒 , 這叫真朋友 。

益友三

與博學而見多識廣的朋友交朋友 , 是有益的 。

擇友是門學問 , 遠離損友 , 與益友同行 , 你的人生才會更加精彩 。

朋友之間究竟應該如何相處?

《論語》中記載了孔子的學生子游說:"事君數 , 斯辱矣;朋友數 , 斯疏矣 。 "

這段話的意思是 , 如果你有事沒事總是跟在國君旁邊 , 雖然表示親近 , 但離自己招致羞辱就不遠了;你有事沒事總是跟在朋友旁邊 , 雖然看起來親密 , 但離你們倆疏遠也就不遠了 。

《論語》告誡我們 , 無論對朋友還是對領導 , 都要保持一定的距離 , 掌握好親疏的分寸 。

要本著平等和理性的態度去尊重每一個人 , 彼此之間留一點空隙 , 留一點余地 。

朋友之道 , 親人之道 , 皆是如此 。 稍微保持一點距離 , 得到的往往是海闊天空更深厚的情誼 。

人生不同階段 , 我們如何交友?

孔子曰:"君子有三戒:少之時 , 血氣未定 , 戒之在色;及其壯也 , 血氣方剛 , 戒之在斗;及其老也 , 血氣既衰 , 戒之在得 。 "

孔子說人的一生成長 , 每個階段是不一樣的 , 年少的時候是血氣未定 , 戒之在色 , 感情容易沖動 , 戀愛容易出事 , 所以小時候感情那么沖動的時候 , 交到的都是青春熱情 , 毫無功利的朋友 , 這固然是好 。

但是沖動過去呢 , 及至中年 , 血氣方剛 , 戒之在斗 , 中年人最怕就是拉幫結伙 , 拉山頭 , 結朋黨 , 彼此爭斗 , 因為人有資本了 。

到老年血氣既衰 , 戒之在得 , 別老覺得我得到的這些東西我就放不下 , 人到老的時候 , 有些東西是要舍的 , 就是不被所得負累 。