心田的耕種：做事皆可以借鑒別人的方法和經驗，然而做人是無法去“借鑒”... “四瀑流沖難阻止

“四瀑流沖難阻止，業力繩索緊密系(jì)”

今天我們講的是我們要發菩提心，為什么要發菩提心，主要講這個。

那我們為什么要發菩提心呢？六道眾生都曾經做過我們的父母親，現在我們要想一想曾經做過我們父母親的這些眾生的狀況。他們現在的處境是什么樣的，我們要想一想。

第一點，四瀑流沖難阻止；“四瀑”是指：心田的耕種：做事皆可以借鑒別人的方法和經驗，然而做人是無法去“借鑒”...

①欲望的瀑水，眾生的欲望非常非常的大，有多少的欲望能帶來多大的痛苦；心田的耕種：做事皆可以借鑒別人的方法和經驗，然而做人是無法去“借鑒”...

②邪見的瀑水，這是像海嘯一樣巨大流沖的水，眾生的邪見很重，顛倒的觀念很重。

③輪回痛苦的瀑水，輪回里面有各種各樣的痛苦，生老病死等各種的痛苦。

④無明煩惱的瀑水。

這四個就叫“四瀑流沖難阻止” ，眾生現在在海嘯一樣這種水里面一直被沖撞，被轉來轉來。

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但凡做事皆可以借鑒別人的方法和經驗，然而做人是無法去“借鑒”的，做人的一切，該犯的錯一定會犯，該走的彎路一定會走，凡事都得親力親為，親身去體會，做人是在原創只屬于自己的，獨一無二的生存體驗，像是吃在嘴里食物，種種滋味也只有自己才知道。做事的果是給別人的品的，做人的果卻只能留給自己。這正是因為這樣，人需要要特別小心謹慎。