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貓小姐Coco@總有那么一些人，孤獨的生，孤獨的活，孤獨終老

人生在世 ， 生老病死是自然規律 。

盡管時代在飛速發展 ， 但這些自然規律依舊不能抵抗 。

但生活在越來越便利的時候 ， 也衍生出很多難以解決的難題 。

這個時代最難治的疾病 ， 就是孤獨 。

比起生而孤獨 ， 在孤獨中死去更讓人難以接受 。

去年有這樣一條新聞 ， 南京一位81歲的獨居老人 ， 直到去世兩個月后才被人發現 ， 身上還有一封自己手寫的遺書：

“我于昨晚去世 ， 走時心如止水 。 ”

無錫也有一位獨居老人在家中猝死 ， 然而最先發現她的卻是每天送奶的牛奶工；

大連七旬獨居老人在洗澡時摔傷 ， 等到被發現的時候已經死亡多日 ， 身旁僅有一條寵物狗陪伴；

在網上搜索這種孤獨終老事件 ， 幾乎每隔不久就在發生 。

這種沒人陪伴也無人在意的死亡 ， 就稱之為“無緣死” 。

日本曾經拍攝過一個紀錄片——《無緣社會無緣死的沖擊》 。

什么是”無緣社會“ ， 就是無社緣、無血緣、無地緣 。

簡單說就是 ， 沒有社交關系 ， 指沒有家庭關系也沒有跟生活的地方或者故鄉有聯系 。

無緣社會直接導致的后果是無緣死 ， 就是死后沒人知道沒人管 ， 沒人負責沒人祭奠 ， 只有那一盒骨灰和公共墓室里的一個號碼牌 ， 代表你曾來人間走過一趟 。

這樣想想 ， 很是可悲 。

生老病死并不可怕 ， 可怕的是被動地走入人生的夕陽階段 ， 沒有一點點規劃和準備 ， 失去生命最后的尊嚴 。

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在中國的文化里 ， 斷子絕孫是最惡毒的一個詛咒 ， 但在今天的日本社會 ， 很多人卻自愿走上這條道路 。

日本著名管理學家、世界五大管理大師之一的大前研一 ， 寫過一本《低欲望社會》 ， 副標題叫大志なき時代（胸無大志的時代） ， 他感嘆：

“日本年輕人沒有欲望、沒有夢想、沒有干勁 ， 日本已陷入‘低欲望社會！’”

低欲望社會的日本人 ， 不婚、不生、不買房 ， 而每年 ， 日本約有32000名死在家中無人知曉直至腐爛發臭的人 。

或許有人覺得 ， 這樣的事情只在日本發生 ， 即便我們身邊也有 ， 但是也離我們很遙遠 ， 但“無緣社會”正在沖擊著這個時代 ， 中國的無緣死現象在網上搜一搜 ， 也很常見 。

和日本的年輕人一樣 ， 中國很多年輕人 ， 選擇了去北上廣深漂泊奮斗 ， 導致農村鄉鎮只有留守兒童與老人 。

對年輕人來說 ， 故鄉的觀念已經漸漸淡薄 ， 可是大城市房價又高居不下 ， 實在難以為家 。

另一方面 ， 對于老一輩來說 ， 結婚生子是每個人都應該完成的一件事 ， 但是對年輕人來說 ， 婚姻如果是將就 ， 不如沒有 。

而發達的網絡更讓許多年輕人沉迷于虛擬社交 ， 比起談戀愛可能會帶來的種種傷害很多人更愿意對著陌生人傾述寂寞 。

科技越來越發到 ， 但是人類卻越來越孤獨 ， 我們到底是離文明更近還是更遠呢?

而了解的越多 ， 更發現結婚生子也不一定就能確保晚年體面 。

9年前 ， 日本就拍出了這樣的紀錄片 ， 當時也引起了很大的的反響 ， 但是9年來 ， 無緣死的人數還是一直在上升 。

“無緣”的衍生 ， 固然與時代發展有關 ， 但真的不是無法避免 。

曾經年少無畏 ， 以為自己永遠年輕永遠熱血 ， 但是年紀漸長 ， 卻在城市的鋼筋水泥里漸漸迷失了自己 。

有時候真的害怕 ， 當我們老去了 ， 會不會也是一樣腐爛發臭而無人知曉 ， 不僅孤獨 ， 而且死得沒有尊嚴 。

一個人生命的價值到底在哪里 ， 或許只有在愛里 ， 才能解釋它的意義 。

所以不要覺得父母讓你結婚只是為了給他們一個交代 ， 而是為了當某天你沒有照顧自己的能力的時候 ， 能相互依靠；

更不要把自己活成一個孤島 ， 即便你選擇的是不婚 ， 也不要切斷自己與社會的所有關系 。 貓小姐Coco@總有那么一些人，孤獨的生，孤獨的活，孤獨終老

有緣生 ， 無緣死 ， 無緣社會絕不是不關己的個別現象 ， 它在任何人身上都有可能發生 。 貓小姐Coco@總有那么一些人，孤獨的生，孤獨的活，孤獨終老