七點閱藏■慈悲沒有敵人,智慧不起煩惱

我們經常因為受到環境的影響而生氣 。 曾經有人告訴我 , 有一次當他正在氣頭上時 , 因為忽然想起我說過的兩句話:「慈悲沒有敵人 , 智慧不起煩惱 。 」心中怒火立刻就像被清涼的甘霖澆熄了一樣 , 同時也讓他看到自己待人不夠慈悲 , 沒有智慧 , 所以覺得非常慚愧 。

之所以提出這兩句話 , 是因為佛教本來就主張以慈悲度眾生 , 既然要度眾生 , 怎么還會有敵人呢?當一切眾生都是自己要度化、結緣的對象 , 當然就不可能把他們視為敵人了 。

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「敵人」的意思是指彼此勢不兩立 , 不是你死 , 就是我活 。 譬如情場有情敵、商場有商敵、戰場有軍敵、政壇有政敵 , 甚至同事之間 , 有時候為了要爭取較好的職位 , 彼此競相表現 , 希望自己表現最好 , 其他的人不可以超越自己 , 而形成敵對的狀態 。 這是人性中的劣根性 , 也可以說是弱點 。

既然知道人性的這項弱點 , 就要調整自己待人處事的態度 , 首先要原諒人、同情人、包容人;也就是說 , 對于不如自己的人 , 應該包容;比自己好的人 , 則要向他學習 。 如果人與人之間能夠彼此學習、互為師友 , 不但自己能夠得到成長 , 對方也會成長 。

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可惜的是 , 很多人想不通這一點 , 無論如何想到的都是自己 , 不知道替別人著想 , 看到比自己好的人不放過他 , 不如自己的人更是欲除之而后快 。 如此 , 好的不要 , 壞的也不要 , 最后只剩下自己孤家寡人一個 , 這就是不慈悲 , 真正的慈悲是一體地對待別人 。

慈悲的對象 , 除了慈悲別人 , 也要慈悲自己 。 因為不慈悲自己 , 會讓自己很痛苦 。 例如 , 有的人不肯原諒自己 , 于是就傷害自己 。 其實做錯事 , 改過就好 , 若是不斷責罰自己 , 就會一直陷在痛苦之中 , 這就是對自己不慈悲了 。 對別人也是一樣 , 如果態度不慈悲 , 可能就會一再地傷害他人 。

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「智慧不起煩惱」這句話 , 則是讓人不起煩惱的方法 。 人在煩惱中糾纏可說是最痛苦的事 , 因為煩惱就好象是自己在整自己般愚蠢 , 想要化解 , 就要運用佛法的空觀智慧 , 有了空觀的智慧 , 煩惱自然就沒有了 。

如果說煩惱是黑暗 , 智慧就是明燈 , 當明燈照破黑暗時 , 黑暗就不見了 , 所謂「千年暗室 , 一燈即破」;其實 , 黑暗原本就不存在 , 只因為沒有明燈 , 所以才會黑暗 。 同樣的 , 煩惱本來是不存在的 , 只因為沒有智慧 , 觀念上還會顛倒錯亂 , 才會產生沖突、矛盾和掙扎 。

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曾經有人類學家研究指出 , 人類最初都來自于非洲 , 且出于同一脈血源 。 如果從這個推論來看 , 正好與佛法所說「眾生平等」的觀點相通 。 不過人類是不是真的都出自同源 , 并不是重點 , 重點在于 , 人類的基本需求和基本心態都是相同的 , 也就是說 , 人性是相通的 。

既然人的本性是相通的 , 人類彼此之間便應該守望相助、唇齒相依 , 能夠這樣想的話 , 不但對自己有益 , 對別人也有益;而對別人有益 , 便是對自己有益 , 這就是推己及人的結果 , 如此一來也就沒有所謂的敵人了 , 沒有敵人 , 就是智慧 。