人鬼情未了,你會否依然屬于我?陰陽相隔教你讀懂悼亡詩
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斯人長已矣!親戚或余悲 , 他人亦已歌 。 死去何所道 , 托體同山阿 。
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自姥姥姥爺去世后 , 這幾年來 , 我最親的大妗去世了 , 最疼我的二姐去世了 , 還有才知道消息的我一直怨他不疼我大妗的大舅也去世了 , 沒人通知我!
這些人跟我都沒有血緣關系 , 他們從我的童年穿過 , 但是成為我生命當中最重要的一部分人 。
長歌當哭是必須在痛定之后的 。 姥姥去世后我一直沒有勇氣回憶 , 我曾經多次設想去看看她的墳 , 去看看我夢里反復出現的童年生活過的地方 。 雖然一次又一次設想 , 但是我覺得跟這個地方差不多是告別了 , 以什么理由回去?回去了去哪兒呢?那兒的人我認識的還有多少?
姥姥沒有孩子 , 媽媽是她唯一的養女 。 而我 , 應該是她全部的世界 。
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我兩歲被送到姥姥家去 , 在那度過了整個童年 。 姥姥說 , 當時我跟廚房里的鍋臺正好一般高 。 我小時候很瘦弱 , 那時物質匱乏 , 父親托人從上海捎來煉乳 , 我記憶中很難喝也不愿喝 , 我也不愿吃飯 , 姥姥得一些偏方 , 把細瓷片在石臼里搗碎了 , 或者雞白金曬干碾碎了 , 烙成薄的焦餅 , 嚼碎了喂我 , 這些在記憶里很清晰 , 味道很難吃 。
上小學我被接回了家 , 每周末都被姥爺接回去 , 姥姥都會給我留一些我愛吃的零食 , 有一次忽然驚呼一聲 , 然后從盛衣服的衣柜里掏出四個黑乎乎的圓東西 , 一面心疼的惋惜:這是你大妗子給的橘子 , 我專給你留著的 , 忘啦忘啦……
姥姥出殯的那天 , 我站在姥姥家院子里 , 靜靜地打量著一切 , 每一間土房子、每一棵樹、每一個角落 , 要把這里的記憶都帶走 。 因為我以后可能沒有機會再回來了 , 大妗子他們都搬到城里去了 , 雖然這兒的鄉親我都認識 , 但是沒有特別親近的人了 。
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終于十年之后 , 我還是回去了 。 我走遍了記憶中的每一個地方 , 夢里常出現的家東的杏樹行、梨樹行、家西的菜園子、村莊的各個胡同……
曾經的杏樹行梨樹行都沒了 , 杏樹行蓋上了洋樓 , 遠一些的梨樹行變成了麥田 , 天空蔚藍高遠 , 空曠而寂寥 。
家西的菜園子還是那樣 , 我好像能看到姥爺拿著鐵鍬還站在那里 , 但是曾經的李子樹沒了 , 曾經的韭菜地沒了 , 曾經的整齊的一畦畦白菜沒了 , 滿地爬的南瓜沒了 , 園子邊上黃色和紫色的小野花沒了 , 菜地下面池塘的水沒了 , 坑上沿傾斜的柳樹沒了 , 彩色羽毛的小水鳥沒了 。
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我最后慢慢接近了我不敢靠近的地方——“近鄉情更怯 , 不敢問來人”——這種膽怯 , 我體會到了 。 還未走到 , 已淚流滿面 。 經常夢到月光皎潔 , 光亮如晝的晚上 , 大門總是敞開著等我回家 。
我多次設想 , 當我再來看它 , 還是不是原來的樣子?我小時候覺得很大很大的院子 , 現在看來 , 真的不大 , 小土屋也挺小 , 院墻只有半截 , 院子里種著紅薯 , 廚房偏房都沒了 , 老榆樹沒有了 , 種了兩棵白楊樹 , 才有碗口粗 。 老木門上了鎖 , 我進不去 , 墻只到我的腰部上方 , 我想翻進去 , 但是腳踏上去墻搖搖欲墜 。
一個人也沒有 , 我安靜的站在那里 , 像個傻瓜 。 我想翻到院子里去 , 坐在堂屋門前的地上 , 曬太陽 , 不走了 。
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《江城子·乙卯正月二十日夜記夢》
蘇軾
十年生死兩茫茫 , 不思量 , 自難忘 。 千里孤墳 , 無處話凄涼 。 縱使相逢應不識 , 塵滿面 , 鬢如霜 。
夜來幽夢忽還鄉 , 小軒窗 , 正梳妝 。 相顧無言 , 惟有淚千行 。 料得年年腸斷處 , 明月夜 , 短松岡 。
這是宋詞史上最著名的悼亡詩了 。 王弗十六歲時嫁給比她大三歲的蘇軾 , 婚后兩人恩愛情深 , 生有一子蘇邁 。 王弗賢惠 , 每次見蘇軾讀書 , 便終日不離 , 紅袖添香 。 但世事無常 , 二十七歲時王弗早亡 。 蘇軾在《亡妻王氏墓志銘》中記了一件事:父親對他說 , 糟糠之妻不可忘 , 一定要把她葬在母親的墳墓旁側 。 其實 , 這些事無需父親叮囑 , 蘇軾把王弗安葬在家鄉眉山的祖塋 。
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日有所思夜有所夢 , 夢里他回到故宅 , 這是曾經兩個人一起生活過的地方 , 那樹 , 那廊 , 那窗 , 那人正梳妝 。 這兒烙印著甜蜜幸福的過往 。 夢醒 , 只能與孤墳共沐清冷的月光 。
悼亡詩 , 一般是丈夫追悼亡妻之作 , 古代漢族詩歌題材之一 , 現在廣義的也指對亡故親人或朋友表達追悼、哀思的詩歌 。 始于晉代潘安 , 代表詩人有潘安、沈約、蘇軾、元稹、賀鑄、納蘭性德 。 在寫法上常常以夢入詩 , 因夢寄情 。
滄海桑田 , 雖然有些東西會變 , 但有些東西會長留心間 , 比如思念 。
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