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美女投懷送抱,唐朝才子回首拒絕詩(shī),有才華更有情商

自來(lái)文人多花心 , 古代不乏風(fēng)流才子 。

例如元稹 , 就是有名的渣男詩(shī)人 , 見(jiàn)一個(gè)撩一個(gè) , 關(guān)鍵通常都是撩完又不負(fù)責(zé) 。

唐朝四大女詩(shī)人中的兩個(gè) , 一個(gè)“女校書”薛濤孤苦終身 , 一個(gè)“大唐歌后”劉采春投河自盡 , 皆是因他始亂終棄 。

還有晚唐的杜牧、北宋的柳永等等 , 都是秦樓楚館的常客 。

“十年一覺(jué)揚(yáng)州夢(mèng) , 贏得青樓薄幸名”;“才子佳人 , 自是白衣卿相”……

有放蕩不羈的風(fēng)流才子 , 自然也有坐懷不亂的正人君子 。

例如中晚唐詩(shī)人陳陶 , 就是典型的代表 。

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這個(gè)人也許我們不熟 , 但是他有一首詩(shī)入選《唐詩(shī)三百首》 , 最后14字“可憐無(wú)定河邊骨 , 猶是春閨夢(mèng)里人” , 是千古流傳的名句 。

歷史上關(guān)于他的記載并不多 , 只知他曾參加科舉考試 , 卻屢試不中 , 后來(lái)看淡功名利祿 , 遍訪名山 , 浪跡天涯 。

傳聞?dòng)幸荒?, 他因躲避戰(zhàn)亂 , 到了洪州(今江西一帶) 。

洪州的節(jié)度使嚴(yán)撰早就聽(tīng)聞陳陶的大名 , 如今聽(tīng)說(shuō)他來(lái)到洪州 , 于是多次前往他隱居的山中拜訪 。

陳陶見(jiàn)嚴(yán)撰也不同于一般庸俗粗暴的達(dá)官貴族 , 便也樂(lè)于與他來(lái)往 。

一來(lái)二去 , 兩人就成了莫逆之交 。

嚴(yán)撰見(jiàn)陳陶一人獨(dú)住山中 , 便起了心思 , 找來(lái)一個(gè)頗有才情的歌妓 , 去伺候他 。

嚴(yán)撰此舉一來(lái)是為了試探陳陶是否真的清心寡欲 , 二來(lái)也是真的想找一個(gè)人陪伴好友 。

而這歌妓見(jiàn)是節(jié)度使撮合 , 更兼對(duì)方是個(gè)有名才子 , 心中也十分樂(lè)意 。

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到了山中 , 歌妓見(jiàn)陳陶風(fēng)度翩翩 , 更加歡喜 , 便使出渾身解數(shù)撩撥對(duì)方 。

奈何陳陶并不吃這一套 , 始終冷冷淡淡的 。

歌妓將他無(wú)動(dòng)于衷 , 滿懷惆悵地吟了一首詩(shī) , 全詩(shī)如下:

蓮花為號(hào)玉為腮 , 珍重尚書送妾來(lái) 。

處士不生巫峽夢(mèng) , 虛勞云雨下陽(yáng)臺(tái) 。

詩(shī)歌開(kāi)頭一句是對(duì)她自己容顏的描繪 , “蓮花為號(hào)玉為腮” , 如花似玉 , 可見(jiàn)歌妓對(duì)自己的美貌是有多自信 。

可是即使她花容月貌 , 陳陶卻連看都不看 , 她心中的惆悵可想而知了 。

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而接著“珍重尚書送妾來(lái)” , 則是說(shuō)明了她的來(lái)歷 。

她是嚴(yán)尚書精選挑選送來(lái)之人 , 可是陳陶卻不搭理她 , 這里隱隱有了埋怨之意 。

最后的“處士不生巫峽夢(mèng) , 虛勞云雨下陽(yáng)臺(tái)” , 引用典故 , 道盡了她的委屈 。

“巫峽夢(mèng)”說(shuō)的是楚襄王夢(mèng)見(jiàn)巫山神女 , 一心追求的典故 。

言外之意 , 就是說(shuō)既然你沒(méi)有“巫峽夢(mèng)” , 又何必讓我走這一趟呢?既然我已經(jīng)走了這一趟 , 你為何就不成全我呢?

委屈、怨恨、無(wú)奈之情 , 畢露無(wú)遺 。

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而聽(tīng)了歌妓的這四句詩(shī) , 陳陶也有些愧疚 , 但是卻不足以動(dòng)搖他的意志 。

面對(duì)美女的癡情告白 , 他也回了一首28字的詩(shī) , 句句有水平 。

全文如下:

近來(lái)詩(shī)思清于水 , 老去風(fēng)情薄似云 。

已向升天得門戶 , 錦衾深愧卓文君 。

詩(shī)歌開(kāi)頭兩句“近來(lái)詩(shī)思清于水 , 老去風(fēng)情薄似云” , 說(shuō)自己近來(lái)年紀(jì)大了 , 對(duì)于風(fēng)花雪月之事早已看淡 。

他以“清水”和“薄云”這兩個(gè)比喻 , 來(lái)凸顯自己的清心寡欲 , 無(wú)疑這是對(duì)美女的拒絕 。

而接下來(lái)的“已向升天得門戶 , 錦衾深愧卓文君” , 寫的相當(dāng)有水平 。

為何這么說(shuō)呢?

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“升天”這是表明自己求仙問(wèn)道 , 那么自然就對(duì)男女之事沒(méi)興趣了 。

最妙的是“卓文君”這個(gè)典故 , 我們都知道 , 卓文君是西漢有名的美女+才女 , 歷朝歷代的文人都對(duì)她贊賞有加 。

而陳陶這里將歌妓比成卓文君 , 是對(duì)她才貌的一種肯定 。

被一個(gè)才子如此夸贊 , 即便被拒絕了 , 想來(lái)歌妓心中的不滿也會(huì)少了幾分吧 。

所以說(shuō)陳陶這兩句寫的有文采更有情商 。

就像當(dāng)年詩(shī)僧皎然收到李冶的告白詩(shī) , 回首拒絕詩(shī) , “天女來(lái)相試 , 將花欲染衣” , 也是一樣的婉轉(zhuǎn)有水平 。

后來(lái)的李冶和皎然依然是好友 , 想來(lái)就是跟他這首高情商的回絕詩(shī)有關(guān)吧 。

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而這個(gè)歌妓也是如此 , 她聽(tīng)了陳陶的拒絕詩(shī)后 , 雖覺(jué)遺憾 , 卻也不再糾 , 最后含淚離去 。

節(jié)度使嚴(yán)撰聽(tīng)了事件的經(jīng)過(guò)后 , 對(duì)陳陶更加欽佩 。

畢竟不是誰(shuí)都能抵擋美女的誘惑 , 也不是誰(shuí)都能將拒絕詩(shī)寫得如此滴水不漏 。

在風(fēng)流才子遍地的古代 , 陳陶的潔身自好也算是一股清流了 。

- END -

作者:凱紫

(圖片來(lái)源于網(wǎng)絡(luò) , 侵刪)