[啃書少年]魯迅：地上本沒有路，走的人多了，便成了路在開啟本文描述之前

在開啟本文描述之前，需要稍作思考，思考一下何為絕地，思考一下何為思維上的救贖。

思考完了可以一起來看看，什么樣的才算絕地，又是什么樣的可以算作絕地逢生。

什么是絕地呢？

絕地在人的求學道路而言，遇到求學路上的困難問題，可以算作是一種絕地，但不至于無處碰壁，總還是有壁讓你碰，這個壁就是天下能教且會教的人。此時，你可以向他們求學。就像當年，孔子的學生一遇到疑惑，就向孔子請教，孔子也總能因材施教。 [啃書少年]魯迅：地上本沒有路，走的人多了，便成了路

但是，現在我們可以向能人志士請教，讓自己認為的絕地活起來，而活起來的唯一辦法就是不恥下問，不恥下問也是有底線的，總不能什么都問，也不能什么都不問。

問也是一種素養，對能人志士要問的有深度，有廣度，有意義；向平常人討教要問出其獨特的個人見解以及個人的價值；對身邊人的討教，要加以思考，因為身邊人總是能結合自身具體的案例給你講述，自己當時如何如何遇到困難，又是怎么解決的。當你聽完這些描述之后，你就更應該懂得，問要對人，也就是一個問題，只有問對了人，你獲得的不止是一種答案，而是一種答案背后的思考，這些思考屬于你，答案屬于回答者。

還有一種絕地為生活困境上的絕地，不能算作絕地，但又和絕地無異，比如，你在生活上遇到了很大的經濟困難。古語有言，兵馬未動，糧草先行，雖然大部隊還沒有開始運作起來，但糧草必須要先行到達一步，古代打仗打的就是糧草，再能戰的軍隊沒有糧草的補給，也是一盤散沙，所以，在古代行軍打仗，靠的是糧草，糧草斷了，就等于是戰敗，也可以看出糧草對古代行軍打仗時的重要性。

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而如今呢，扼住一個咽喉的或許是生活，再深一點就是生活不濟，不濟原因之一則是無更多經濟來源，怎么沒有來源。就要考慮到家家都有本難念的經，不是所有人都可以富甲天下，還是有很多人過著不太那么寬裕的生活，這就是生活上的一種絕地。

要說這種絕地沒有改變的可能么，倒也不是，每個人冥冥之中或許都有那么幾次機會，只不過有的人抓穩且站穩腳跟了，有的人只是抓穩，卻沒有站穩，在嘗到甜頭之后，立馬就嘗到了各種酸甜苦辣的味道，這也是一種絕地，先甜后苦式的絕地。

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絕地在生活，學習，身邊有很多，只不過是以不同的方式用不同的姿態出現在你面前而已，就看你怎么應對。

所以，遇到絕地，魯迅先生說的這句話，我覺得很適合解決這沒問題，魯迅先生說：“其實地上本沒有路，走的人多了，也便成了路。 ”

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魯迅先生

01.地上本沒有路

地上本沒有路，就像你遇到的絕地一樣，別人也會遇到。那遇到了怎么辦，就要停下來嗎？不，我不但不能停下來，而且還要勇敢地往前走，不是大步向前，而是一種“試探步” ，一小步一小步試探，總會有出路的。

地上本沒有路，還可以理解為生活本就無意義，但是很多人活出了意義，活出了自己的價值，你是不是也想著體現自己的人生價值，也想著活出自己的意義，這不就是一種沒有路到有路的過程，這個過程我們在變換，在試探，小心翼翼往前走，深怕走錯一步，很有可能一切重新來過，重新來過不可怕，可怕的是這個過程的開始，因為每個開始都非常痛苦，痛苦到以至于人們不想開始，而是直接結束。

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02.走的人多了，也便成了路：

為什么走的人多了，就便成了路，魯迅先生說這句話的后半段才是我們真正思考的地方，前半段是開啟思考的大門，開了這個大門，就要細細探索這所房子里面到底有什么東西，不放過任何角落，就像搜查一樣，一件不漏的將自己地思維掃視一遍。

走的人多，一是你有一群可以學習的優秀對象，他們或許在某時某刻讓你感到很振奮，很有力量，在某一天的某一刻，某個優秀的對象給了你面對絕地時該怎么辦的力量，給了你方向，畢竟前面有很多人走過，你只需要開啟自己的心門，邁出心里的這一步，這就是走的人多了，你就有了多一種可能，多一張牌，至于這張牌能不能打得好，這完全在于自己的心態，俗話說得好， “態度決定命運，知識改變未來” ，對學習而言，求學的態度很重要，對生活而言，認真生活的態度很重要，對伴侶而言，你對愛的態度也很重要。

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態度

二是，你多了一條路，多了一條屬于自己的路，正因為別人走過，你從別人走過的路，思考出了自己要走的一條路，這條路便是前人優秀者留給你的寶貴經驗，你利用這些經驗，開辟出一條新的道路，這條道路就只屬于你。如果這條路上走得一帆風順，可以說明，你真正開始轉變了，由很多人走過的路，開創出自己的路，并且讓這條路越來越好走，也有更多人愿意試著走走；如果這條路走得不太平凡，這或許是我們沒有真正領悟到這條道路上的意義和價值，還沒有感受到這條路上的光明，還沒有看見這條路上的光照，也許暫時沒有這一切的感受，光輝，但堅持走下去，總有一天，陽光會照射在你走的這條路上，而且照射的會很亮，很光明。

03.有路，思維才能獲得救贖：

我們怕的是沒有路，我們一步都走不了，甚至往前一步都不敢試探，在這種極端的時候，其實是思維限制住了我們的行動力，當一個人的思維把他束縛了的時候，很多時候，都會靠著思維走下去，而不愿去接受外在的一些東西，就像好的方法，好的經驗，優秀的人在你身邊教導你，但你依然不接受，這不是你的錯，而是你的思維還沒有真正開啟。

這時候的我們活在一個自我狹小的空間里，我們害怕接受，害怕別人教導，總是希望自己能走出別具風格的路，不管前面有沒有路，但始終想著要自己去走，而不是借鑒優秀人的做法和經驗，于是，我們的思維限制了。

而魯迅先生的這句話，就是開啟思維救贖的第一步，至少我是這么認為。其實地上本沒有路，走的人多了，也便成了路。好好思考一下這句話，地上沒有路，走的人多了，路也就出來了，其實地上本沒有河道，但隨著河水的走向以及長期的洗刷，也就形成了河道，河道可以自行由高到低流下去。而人走的路是目的的兩點直線運動，我們從一個地方走到另一個地方，必然是有目的才去走動，沒有目的，沒有方向，很難形成一條路，也很少有人走。

當我們看到這句話，反過來想想，如果地上本有路，走的人少了，是不是這條路就沒有了。

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答案是，是的，當這條路一直無人走的時候，它會被大雨沖斷，經過多年的風雨洗刷，會慢慢風化，隨著壓力的減小，地質也會松軟，這時候，這條路不僅不好走，還隨時面臨著消失的風險。

你看，當我們反過來想的時候，是不是思維就有一種救贖感，這種救贖感不是來自其他地方，而正是來自這句：其實地上本沒有路，走的人多了，也便成了路。

我們大多時候也是按照前人的經驗在一步一步探索，在慢慢歷史長河中，這條長時間的道路上都是前人留下的寶貴經驗，因為走這條路的人很多，作為后人的我們，我們可以讓路更平，更寬，走得更快，更加穩定；我們可以在路的兩邊栽花植樹，讓生活多元，讓走在這條路上的人開心幸福。開心幸福本是人生的大主題，我們走在這條寬廣且有風景線的路上，我們的腳步在加快，思維在慢慢獲得救贖，價值不斷提高，意義不斷豐富，最后平平安安一起走完這條路。 [啃書少年]魯迅：地上本沒有路，走的人多了，便成了路