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按照佛教中的思想，一個家庭中，各個家庭成員之間的因緣特別深，福德也往往是相近的。因為“共業(yè)”所致，所以才聚集到一起。因此福報大的家庭，往往有十分良好的家風傳承下來。家庭成員從上到下，無一不奉為自身的行為準則，時刻約束著自己，規(guī)范自己的一言一行。而那些沒有多少福報的家庭，則往往上梁不正下梁歪，代代延續(xù)下來，卻一代不如一代。
福報究竟來自于哪里呢？老祖宗智慧告訴我們，“命自我立，福自己求”，一切福報，惡果都是自己的造作中來。《易經(jīng)》有言：“積善之家必有余慶，積不善之家必有余殃?！薄短细袘费裕骸暗湼o門，惟人自召。善惡之報，如影隨形。”《道德經(jīng)》曰：“天道無親，常與善人。”由諸多古圣先賢的教誨中，我們得知，行善積德乃是讓家庭以及個人充滿福報的無上至寶。

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觀察一個家庭到底有沒有福報，往往從以下這兩點就可以看得出來，如果你的家庭也有，一定要發(fā)揚光大，如此才能福佑子孫，如果缺乏，則一定要“見賢思齊”，努力創(chuàng)造良好的家風，為后代樹立起典范。
第一點：擁有堅定而美好的信仰信仰是什么？有的人一聽說信仰，就認為這是封建迷信，從而產(chǎn)生了本能的抵觸心理。其實，這是缺乏智慧的表現(xiàn)。無論是求學，工作，創(chuàng)業(yè)乃至求道的過程中，對于自己未知的領域，我們首先就要平靜的接受，并理性的分析，將其不斷的與生活實際聯(lián)系起來，揣摩其中的奧義。從而探索和總結出事物背后的本質(zhì)規(guī)律?！洞髮W》中告訴我們“致知在格物”，要廣泛豐富自己的知識，并深入研究，最終才會有所“得”，這樣的“所得”才是比較客觀而正確的。

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通過廣泛的調(diào)查研究，你就可以得出這樣一個結論：有信仰的人或者家庭比沒有信仰的人和家庭，其生活幸福指數(shù)往往要高出很多。你也可以把信仰看成是自己的美好愿望。想想看，如果你的心中擁有美好的愿望，你一定會在生活中充滿歡樂與陽光，渾身充滿正能量。這就會積極地引領你一步步走向成功與美好。而一個生活沒有理想，沒有目標，總是抱怨生活，抱怨工作，甚至抱怨國家與社會，隨意指責他人的人，注定前途黯淡無光。
有信仰就會有愛，有信仰就會有強大的力量，有信仰就會充滿敬畏之心，就會促使自己不斷地上進，不斷地去惡向善，到達一個又一個高峰。因此，有這種信念的家庭和個人必定充滿福報。

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第二點：上敬下和，與人為善一個人無論有多大的成就，多高的地位，多厚的財富，在整個社會中都是不值一提的，猶如地球與浩瀚無邊的宇宙相比，依然是不值一提。對于世間萬物，一定要保持足夠的敬畏之心。要時刻清楚自己所處的位置，對上保持恭敬，對下保持寬和仁愛之心，懂得與人為善。能這樣去做的人，無時無刻不在積德。
我們知道佛法無比的珍貴，印光大師告誡眾生：“佛法要從恭敬中求，一分恭敬得一分利益，十分恭敬得十分利益?！蹦阒挥械拖伦约耗歉甙旱念^，才會得到最真實的利益。猶如成熟的麥穗總是低著頭一樣。

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從世間法的角度來說，一樣如此。黃石公欲傳授《素書》與張良，三番五次故意“刁難”，最后說道“孺子可教也”，才傳授“真經(jīng)”。張良如獲至寶，細心研讀，終于取得大成就。形成謙虛低調(diào)的做人做事風格，懂得時刻保持恭敬平和，這樣的人一定福報滿滿，有這種家風的家庭將來的福報也是不可思議的。
以上兩點，你覺得自己和家人都做得如何呢？歡迎交流！
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