關于死亡,周國平給出10個深度思考,向死而生,不枉此生

人活到七十五歲 , 總不得不時時想到死 , 我們不會因此而感到不安 。 太陽看起來好象是沉下去了 , 實在不是沉下去而是不斷地輝耀著 。

——歌德

以當你解答了生命的一切奧秘 , 你就渴望死亡 , 因為它不過是生命的另一個奧秘 。

——紀伯倫

生和死是無法挽回的 , 唯有享受其間的一段時光 。 死亡的黑暗背景對托出生命的光彩 。

——桑塔亞娜

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思考死亡盡管徒勞 , 但卻有意義 。 什么意義?可以讓人看到生命的全景和人生的限度 , 之后用超脫的眼光看時間的成敗得失 。 可以讓我們活著時更清晰的認識自己 , 做到珍惜生命 , 實現自己拼搏價值 , 向死而生 。

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墓地總令人思考 , 令人慨嘆生命的由來和去向 。 如果我們從墳墓中回顧此生 , 就會直接面對自己和上蒼 , 只有在此時 , 他才是最真誠最理智和最深沉的 。 因為他不需要扮演讓自己難受的社會角色 , 他在做最真實的自己 。

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孔子說 , 朝聞道夕死可也 。 這話已經很明確的說出了一個道理 , 即人都會死 , 但重要的不是知道這個 , 而是明白人生的意義 , 讓自己獲得充實 , 即聞道 。

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當一個人真正經歷過死亡或死亡的威脅 , 他就會明白“這世上除了生死 , 其他都是小事”的深層認知 。 汶川地震時 , 有些人死里逃生 , 當他回顧以前的路 , 猛然發現它們是如此空乏 , 如此沒有意義 , 浪費和虛度 。

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當一個人臨終時 , 他會變得很善良 , 甚至很博納 。 中國古話講 , 鳥之將死其鳴也哀 , 人之將死其言也善 。 因為在死亡面前 , 人會突然發現自我良知 , 在絕對的死亡之虛空中 , 塵世的一切瑣碎對于他來說 , 都變得無足輕重 。 此時 , 他只會記得那些最能讓生命銘記的事 。

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人生苦短 , 譬如朝露 。 活著總有太多無奈和痛苦 , 當人心無力承受 , 他會自然的生出對死亡的渴求 。 面對死亡 , 大家都是平等的 , 誰都逃不過 , 因此死亡抹平了世間的一切不公和痛苦 。 從這點看 , 死亡的存在富有意義 。

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為了活著長久點 , 中國人從一開始就絞盡腦汁 , 甚至違背科學和人性自然規律的煉丹求佛 , 這是對生的背叛 。 為了多活幾年 , 我們小心翼翼 , 活得不像自己 , 究竟是值得還是不值得呢?

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有人說 , 如果讓每個人都死一次 , 然后重新復活 , 估計每個人都能成為偉大的人 , 成就非凡的事業 , 但這僅僅是一個幻想 , 它唯一的作用可能就是給我們已經流失太多的生命一點點心理的安慰 。

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海德格爾說 , 死亡有著獨特的啟示意義和積極力量 。 正因為死亡讓個體的生命無法繼續 , 整個的人類進步才變得可能 。 一個人平時庸庸碌碌、渾渾噩噩 , 被活著折磨得面目全非 , 當他某天突然悟得自己會死 , 他就會強烈的意識到人生的價值 , 從而無比渴望實現一些屬于自己的意義 。 他醒悟了 , 似乎一下子明白了很多 。 死亡讓他覺悟 , 甚至讓他成為最好的自己 。

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佛家認為死亡是一種輪回 , 人的生命在死后會根據每個人在塵世所做的事情的好壞 , 分別進入不同的世界 , 好人升天堂 , 壞人下地獄 , 但這僅僅是一種無法驗證的對善的渴望 。 其實讓肉體死亡 , 那個屬靈的自我靈魂也就消失了 。 死亡不是離去 , 而是各回各的源頭 。 你從哪里來 , 又將回到哪里去 。