「微微米米兒」流年日深,歲月疊加,我們便越來越多的學會了緘默不語
流年日深 , 歲月疊加 , 我們便越來越多的學會了緘默不語 。 看到讓自己不舒服的人 , 不再直言不諱 , 而是選擇沉默不語 。 曾經年少 , 覺得心直口快是一種率真 , 而今成熟 , 覺得做好自己才最重要 。
就算是遇到看自己不順眼的人 , 也懶得較真 。 因為我們活著 , 從來就不是為了刻意讓誰順眼的 。 與其取別人悅 , 不如做更好的自己 。 而對于那些本心就不在乎的人 , 壓根就不在我們的視線范圍 。 懂你的人 , 何須解釋 , 不懂的人 , 沒必要解釋 。
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不多管別人的閑事 , 也是一種修養 。 畢竟眼見別人的好與壞 , 也許并非真正的好與壞 。 無多了解 , 不必妄評 , 沒有人必須要依著你的行為標準去生活 。 若投緣 , 談笑風生;若無緣 , 保持距離 , 足矣 。
比起鋒芒畢露 , 韜光養晦更顯涵養 。 有時候 , 管住嘴 , 遠比口若懸河 , 更容易令人心生敬意 。
生活中 , 我們要學會沉默思索 , 不要急于表明自己的態度 , 凡事留些緩沖的余地 , 余地不是留給別人 , 而是留給自己的心地 。
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墨子的弟子子禽曾向老師請教道:“多說話有好處嗎?”
墨子答道:“蛤蟆、青蛙 , 白天黑夜叫個不停 , 叫得口干舌疲 , 可是沒有人去聽它的叫聲 。 再看那雄雞 , 在黎明按時啼叫 , 天下振動 , 人們早早起身 。 多說話有什么好處呢?只有在切合時機的情況下說話才有用 。 ”
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曾國藩最痛恨的就是多言 , 一生在“戒多言”上下足了功夫 , 他不僅經常批評自己“每日言語之失 , 真是鬼蜮情狀!”也經常反問自己“言多諧謔 , 又不出自心中之誠” , 這種言語習慣、個性缺點 , “何時能拔此根株?”
他不僅對自己有這個“戒多言”的要求 , 還把它當成家訓智慧中非常重要的一條內容 , 尤其是對他的兩個兒子和幾個弟弟 , 更是反復灌輸與強調這一點 。
言多必有失 , 寡言才養氣 。 要知愈是沉默寡言之人 , 其言語便愈加可貴 。 如流的光陰 , 讓我們變得愈來愈安靜 , 因為知道 , 寧靜才能致遠 , 淡泊方可從容 。
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人生潮起潮落 , 失意常有時 , 沒有人一生下來就是光芒萬丈的 , 人生有精彩之處 , 自然也有不盡人意之時 。 與其抱怨訴說 , 于事無補 , 不如沉默獨處 , 靜心思考 。
叔本華在《人生的智慧》中寫道:“人們在這個世界上要么選擇獨處 , 要么選擇庸俗 , 除此以外再沒有更多別的選擇了 。 ”
正如《大學》開篇中所言:“大學之道 , 在明明德 , 在親民 , 在止于至善 。 知止而后有定 , 定而后能靜 , 靜而后能安 , 安而后能慮 , 慮而后能得 。 ”
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心煩氣躁的時候 , 更應該克制自己 , 學會緘默平和 , 靜心傾聽自己內心的聲音 , 才能活得愈加有深度 。
要么默默努力 , 要么不計庸俗 , 人生從來都是屬于那些默不作聲 , 卻悄悄奮斗的人 。
放下浮華 , 才能看清自己;胸中有志 , 無畏沉默孤獨 。 內心豐富的人 , 無需多言陪襯 , 自有一片繁華 , 在心中規劃成景 , 蓄勢待發 。 要么不言 , 若言必有分量 。 大事寬容 , 小事淡然 , 比起逞一時口舌之快 , 以不爭之勢爭該爭之事 , 優雅從容間 , 亦是不卑不亢 , 更顯格局與風度 。 「微微米米兒」流年日深,歲月疊加,我們便越來越多的學會了緘默不語
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