少林問禪@面對生活中的不如意,我們該做些什么,佛說:在生活中加一些涼水

假如明天是生命的最后一天 , 該如何去面對?假如明天最親的人 , 比如孩子、父母、朋友 , 都離開了 , 我們應該怎樣活下去?把自己內在的貪執全部都觀想一遍 , 看看有什么是自己不能面對的 。 假如真的碰到這些問題了 , 我們知道該如何解決 , 如何灑脫地面對嗎?智慧的人生要學會減法 , 用舍棄的方法去面對我們的生活 。 人生放不下的東西很多 , 諸如放不下面子、放不下美貌、放不下金錢、放不下親情 , 如果統統擔負著就像蝜蝂(讀作“負版” , 一種愛負重的小蟲子)一樣 。

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有一個喜歡收藏玉器的老人家 , 他說等自己七十歲的時候 , 就把自己所有的收藏品全部拍賣 , 將收入全部捐給日本企業家稻盛和夫認為 , 人到了六十歲就要學會去反思自己的生命 , 為以后離開這個世界做準備 。 詩人伯萊克說:“一沙一世界 , 一花一天國 。 ”許多人認為這只是文人無謂的夸張罷了 , 其實他們哪里能夠領悟詩人微妙的心靈呢?生命可以延續 , 而下一期生命是花的天國還是沙塵的世界要看這一生的修行 。 我們要修什么?修的是觀念、思想 。

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思想轉變了 , 自然行為就不會出錯 , 菩薩的每個念頭都是清凈的 。 《論語》里說“思無邪” , “思''原來只做語音助詞 , 但孔子在講《詩經》的時候 , 卻把它引申為“思想沒有邪念”的意思,就是教人要中正平和 。 經常被外物所左右的人 , 生活、事業就容易出現問題 。 所以要學會在思考和看待問題時把握正和邪 , 然后才能通達、順暢 , 持續長久 。 事物有其存在的道理 , 它自身沒有好壞 , 好壞在于你自己怎樣去對待它們 , 怎樣去努力 。

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家庭幸福的前提是要具備幸福的條件 , 違背幸福存在的規律 , 幸福就不會出現 。 佛教說:“緣聚則生 , 緣散則滅 。 ”沒有了解到這一層 , 只想找捷徑 , 即使得到也不會長久 。 吃西瓜卻種南瓜 , 種的因與期待的果就不一致 。 下雨過后用手攪動小水池 , 水就會變得渾濁 , 沉淀一段時間就會透澈 , 受到擾亂的心就像那渾濁的水 , 怎樣才能讓自己的心沉淀下來?答案是“定” , 內心平靜 , 思考則會透徹 。 很多人由于生活的壓力 , 身心如同不斷被烈火煎熬的水 , 一直滾燙 。 記住 , 火旺則水很快會燒干 , 慢點燒 , 時間就會長一些 。 因此我們可以通過降火和加一些涼水的方法 , 把溫度降下來 。

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所以我們平時要經常暗示自己 , 我很疲勞 , 我要放松一下 , 不要因為壓力而一味地強撐 。 一個人做不了那么多事 , 什么事情都要自己去面對是不可能的 , 那么如何讓別人分擔呢?就必須要滿足他們的需求 , 就要把自己的金錢和精神施舍出去 , 他們就會幫你承擔 , 你就可以免除勞役 , 而人往往就是被這些東西累垮的 。 在生活中加一些涼水 , 就好比修“定”當我們內心煩躁的時候就坐坐禪 , 這樣身心就平衡了 , 我們才有力量繼續往前走 。