杭州明德書院@《菜根譚》中所言：地低成海，人低成王怎樣理解菜根譚中“地低成海

怎樣理解菜根譚中“地低成海，人低成王”？

“地低成海，人低成王” ，守住人生的低處，是一種清凈內斂，是人生必須擺正的一種穩重姿態，必須按捺的一種謙遜言辭，必須平抑的一種處世風格人往高處走，大抵是不錯的。

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《周易》上說，潛龍，勿用；亢龍，有悔。可見不管是處在事業開端，還是有所成就的人，都要克制低調。委身低處，是中國人處世的一門千年絕學。

委身低處，是藏鋒守拙的隱忍

古往今來，盡管通往名利高處的路上布滿了陷阱，但還是熙熙攘攘川流不息,名利的高處，一手制造了無盡的繁華和熱鬧，也制造了數不盡的悲劇。

而低處的謹慎最安全。越是春風得意，越要放低身段，勤勉為事。

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明朝明成祖時期有“黑衣宰相”的道衍，在幫助朱棣篡位成功后。毅然選擇恢復自己的本職——和尚。每日吃齋念佛，不但躲過了朝廷的一系列政治危機，也在歷史的舞臺上留下淡泊名利的美名。

委身低處，是韜光養晦的智慧

委身低處，是成就大事的一種方式。低處的謙卑最受益。不夸夸其談，不自以為是，以求教的姿態、商量的口吻說話，總會有意外的收獲。

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有的人自以為是，好為人師。卻不知三人行必有我師，以謙遜的姿態向別人請教，汲取別人的智慧，從中得到啟發和教益，從而形成自己的見解。

其實，高處有高處的風光，低處有低處的景致。而且，善于在低處經營的人，最后往往能到達人生高處。

低調，是修身養性的境界杭州明德書院@《菜根譚》中所言：地低成海，人低成王

低調做人，還意味著你必須丟掉一些東西，比如身份感、優越感、尊貴感、榮耀感等等。

低調，不是壓抑自身的欲望，而是自然而然，修養品性， “路徑窄處，留一步與人行；滋味濃時，減三分讓人嘗” ，能為人著想，能顧全大局，能合作共贏。更進一步，讓自己擁有超脫欲望、淡泊名利的胸襟。杭州明德書院@《菜根譚》中所言：地低成海，人低成王

如此，方能看到更高的人生境界。

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守得住低處的人從不討巧，他們依靠的是自己誠實的勞動，他們明白恬淡從容方能走得更遠。

守得住低處的人，溫厚、寧靜，就像大地，永遠把自己置于低處，但沒有人否認它的博大；守得住低處的人，收斂、含蓄，就像大海，永遠把自己放在低處，但沒有人否認它的深邃。

倘若沒有壓力，水是不會往高處流的；倘若沒有操守，人是不會往低處走的。

在物欲至上的紛紜俗世中，守得住低處的人，是最難得的風景。

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地不畏其低，方能聚水成海，人不畏其低，方能孚眾成王。世間萬事萬物皆起于低，成之于低，低是高的發端與緣起，高是低的嬋變與演繹。低調做人正是一種終成其高，必成大器的哲學。諳通此一哲學的人方為大智之人、方成大價之身。

地低成海，人低成王

圣者無名，大者無形

鷹立如睡，虎行似病

貴而不顯，華而不炫

才高而不自詡，位高而不自傲

韜光養晦，深藏不露

路徑窄處，留一步與人行；

滋味濃的，減三分讓人暢。

“人窮別說話，位卑莫勸人” ，下半句更經典，教你看透人性

人閑是非多，百忙解千愁。忙，是治愈一切的良藥

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