[洄秋]遠離這幾個思維錯誤,提高選擇的正確率
美國著名思想家愛默生說過這樣一句話:思考是行為的種子 , 我們日常生活的行為 , 除了本能外 , 更多的是大腦的思維引導我們 , 從而去做出行動 。 愷撒也曾說 , 人們都是憑天性思考 , 按規則說話 。 但是在生活中 , 憑天性思考的人 , 大多都會出現很多錯誤的選擇 , 從而導致錯誤的行為 。 所以說 , 一個人的思維 , 對于他生活中遇到事情時 , 采取怎樣的行動 , 有很大的影響 。
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在生活中 , 我們會遇到各種各樣的事情 , 在面臨這些事情的時候 , 我們的大腦首先會根據思維去做出判斷 , 然后指揮我們的行動 。 如果我們用了錯誤的思維去思考 , 也就意味著會做出錯誤的行動 , 最后得到一個不理想的結果 。 [洄秋]遠離這幾個思維錯誤,提高選擇的正確率
但是 , 如果我們知道自己有哪些錯誤思維 , 并去修正 , 是不是意味著我們思考的時候 , 正確率會高很多?處理事情也會順利很多呢?
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那么 , 日常生活中 , 我們經常會犯的一些錯誤思維有哪些呢?在這里分享3個我近期接觸到的思維錯誤:
?1、互惠偏誤超市里的熟食區、飲料區 , 經常是會有試吃活動的 , 我記得有一次我被促銷員拉住 , 試吃了一些東西 , 吃完后 , 我并不是很喜歡那個東西的味道 , 但是我還是買了 , 這令我不思其解 , 有了那次的經驗后 , 即便促銷員說得有多好 , 我都堅決不去試吃 , 這也避免了我可能會買我不喜歡的東西 。
為什么我明明不喜歡試吃的東西 , 還是會買呢?在這里我就犯了一個思維上的錯誤 , 那就是互惠偏誤 , 因為試吃了 , 所以覺得占了人家的便宜 , 所以當促銷員在我吃完后 , 嘗試推銷讓我買的時候 , 我的不想虧欠別人的心理就讓我買了單 。
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人都是有不想虧欠別人的心理 , 互惠在表面上看起來是種雙贏的局面 , 但有些時候有人帶著目的先給你一點甜頭 , 后面再向你索取 , 這樣的互惠就已經失去了原本的意味了 , 比如說銷售人員可能會利用這個心理來達到讓你購買產品的目的 , 在這樣目的性強的情況下 , 無論如何也不要去接受別人給的任何好處 。
2、事后諸葛亮偏誤我們在生活中 , 經常對發生著的事情做預測和判斷 , 比如說看個球賽 , 在一開始的時候 , 我們會在心里預測哪個球隊會贏 , 但是如果結果不是自己預測的那個球隊的話 , 我們的大腦會為自己的錯誤預測做出辯解 , 我們心里會有“我早就看出來這個球隊會贏了”這樣的想法 , 回想起來 , 好像這個球隊的贏球是注定的 , 可以理解的 , 這個時候我們完全會忘記自己一開始的預測 。
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這是陷入事后諸葛亮偏誤的表現 , 當人們回憶自己對某件事情的預測時 , 一切都顯得是可以理解的、不可避免的 。 實際上 , 我們預言的事件里 , 可能十次里面只有一次是對的 , 但是這一次仍會讓我們深信自己是個預言家 , 因為事后諸葛亮偏誤讓我們想不起當時預測時的真實情況 。
為了避免陷入事后諸葛亮偏誤 , 在生活中做出錯誤的決定 , 并付出代價 , 建議可以在每做出一個預測的時候 , 把這個預測完整地寫下來 , 等出了結果 , 再把結果與自己的預測做比較 , 這樣的話 , 可以根據數據來提醒自己預測錯誤率有多高 。
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3、選擇的駁論前幾天我想買一件外套 , 就去在淘寶上看了看 , 結果 , 買一件衣服 , 就花了我大半天的時間 , 因為衣服款式太多 , 同款式顏色還有很多 , 而且不同店價格還不一樣 , 在這么多的選擇面前 , 我一直在糾結 。 所以我在想 , 選擇多 , 其實也并不一定就是好事 。
關于選擇 , 有一個叫選擇的駁論的思維錯誤 , 選擇駁論表明 , 多并不一定就是好 。 因為我們生活在有很多選擇的時代 , 但是這些多的選擇 , 反而讓我們陷入對比的循環中 , 多的選擇不一定就讓滿足了自己的需求 , 有一句話說得好 , 適合的才是最好的 , 當我們面臨多選擇的時候 , 不要讓自己在一堆選擇中挑挑選選 , 對比三家 , 而是要根據自己的需求 , 去選擇當下最適合自己的 。
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?我們每天都在行動 , 而行動是由我們的思考后選擇的 , 想要讓自己做出正確的選擇 , 讓事情更多地往自己預期的結果發展 , 就需要去審視自己的思維 。 所以有些思維上的錯誤 , 最好不要犯 , 這樣才能避免思維上的錯誤帶來的不好結果 , 困擾我們的生活 。
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