莊生曉夢迷蝴蝶哲理莊周曉夢迷蝴蝶的故事 _生活經驗

莊周夢蝶的故事，和現在元宇宙的概念，真可謂是跨越時空走到了一條戰線上了。

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莊周有一日做夢，在夢中，他化身為了一只蝴蝶，在草叢間自由自在的飛翔，別提有多暢快了。
忽然間，他醒了，驚慌失措的他花了一些時間才能找回自己，確定自己是莊周。但更大的問題出現了，是莊周夢見自己變成了蝴蝶呢？還是蝴蝶做夢，夢見了自己變成了莊周呢？
莊周和蝴蝶肯定是不一樣的，但又怎么能確定哪一個是真的呢？

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記得之前看到過一個新聞，是馬斯克在某個采訪現場上說，我們的技術根據現在科技的發展速度，總有一天我們能夠制造出完全虛擬的世界，這是必然的事情。
既然這個事情這么的確定，那么我們又怎么能確定自己現在不是在一個虛擬世界當中呢？

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跨越幾千年，我們還是在懷疑自己，懷疑這個世界，其實莊周已經給出過答案，那就是“此之謂物化” 。
【莊生曉夢迷蝴蝶哲理莊周曉夢迷蝴蝶的故事】什么叫做此之謂物化呢？物化，可能就是萬物的變化，轉化，融合……，也就可能是“天地一指也，萬物一馬也” ，也就是“天地與我并生，而萬物與我為一” 。
人們好問“未生我時誰是我？生我之后我是誰？”，這問題在莊周看來肯定不值一提了。未生時和生了后你都是你，也都不是你。你本就屬于這世界上的一物，是萬物相互轉化而來，所以說問我從哪來本身就沒有意義。

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如果非要一個答案，或是經典的那句“土里來，土里去”，土是什么，土就代表了萬物。如果這樣說的話，那人來到這個世上還有價值和意義嗎？難道真的像是道德經上說的“天地不仁，以萬物為芻狗”，難道真的是永遠逃不出如來佛的五指山了嗎？
這跟水中撈月，霧里看花還是有相似之處的。橫看成嶺側成峰，遠近高低各不同，不識廬山真面目，只緣身在此山中。

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莊子說過這樣一個故事：影子的輪廓問影子：“你為什么老是動來動去，之前坐著，現在又站著，你為什么不能夠保持不動，讓我安靜一會呢？”
影子說：“這可由不得我，我是因為依仗的那家伙在動，所以我才動的。”他又接著說：“依仗的那家伙又是依仗別的東西才會動來動去的，你要我保持不動，我怎么能做到呢！”
是啊，影子怎么能知道他為什么動呢！
我又怎么能奢求知道，生我之后我是誰呢！

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