生命的意義——深秋剛至，我卻無比地想念春天

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不知不覺間，深秋來了，冬天也不遠了，我卻無比的想念春天。

我不知道什么時候上一次邂逅春天的，更確切地說，我記不清在什么地方什么時間真正地與春天很默契地感觸并相見的。但沐浴春的氣息，承受生命沉重的意境，卻是這些年可以真切并清晰可見的。也許，我太自以為是的緣故，已經很多年不知何時何地把春天從我的記憶中省卻了。

隱約記得還是那一年我在上大學的時候，那一天，我依舊如故地背著沉甸甸的書包，懷揣著一顆求學上進的心，趕往教學樓的路上的時候，我才驚喜地發現已經久違許久的春原來就在我的身邊。看著開滿枝條的春桃花，撫摸著從淤泥中堅強豁出來的嫩綠綠草，聞著騰挪跌宕在漫空中的丁香花香，我的心不禁一顫，原來春天是如此的令人親近和莫名的感動。不記得當時的我是否在心底深處濺起幾朵浪花，但那屬于春的一切的一切都無法不使我陷入一種遐想之中。

恍惚間，我似乎將春再次忘記了。我是不是一個忘恩負義的家伙？我是一個始終不知危險和苦難的人？或者是我太深深地沉迷于自身的嚴肅和悲觀之中？嗯，春是不會怪罪我的。或許她知道我一直在陷入沉思之中，盡管這種沉思有時候多少帶些矯情的味道，又欲罷不能。

我開始從回訪原始世界著手。因為，在我看來，原動力都是偉大和崇高的。鉆木取火、架木為巢、農業為耕，一切都是苦痛發展中的不凡與凝重，還帶有神話的色彩，以及與現實主義鏡像相依為伴。于是，我又想到了有關燧人氏、有巢氏與神農氏的美麗傳說與故事，一直種在人們的心中，如酒醇香，如癡如醉。女媧造人，思人類自身的誕生；后羿射日，折射出嫦娥悲戚的愛情…也許當初黃土造人的女媧并不曾領悟到人類內心的焦慮與苦痛的精神掙扎，還有血腥與殘暴。也許后羿也無法預見到自己是何等悲戚孤獨地死去。然而，似乎也正是因為如此，后羿用情感的蒼白與荒涼，不知所以地換到了“死后求生”的光環。他成了一位英雄。英雄有時是可恥的。

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的確。正如西方的尼采，在臨終之時，他是否也意識到自己將孤獨寂寥的死去？我只知曉，他一直標榜自己是一個“死后才能出生”的人。他的確是一個出色的預言家，是自己的真正的知己。

也許，正是他真的沒有“死去”的緣故，他的超人哲學造出了“另一個自己” 。他的生命里充斥著到處被渲染的霸道與悲涼的色彩，并在生命的終結之后放出了光芒。

無論如何，尼采是偉大的。正如黑格爾所言， “死以求生”乃見偉大。生的歸宿并不單純地為了死去，重要的是以死尋覓其所，但這的確是最難的。多少人渾渾噩噩一生，為了生，也為了怕死，蠅營狗茍，膽小如鼠。

然而，人活著就是為了偉大嗎？蓋耶穌之死于十字架上，三日后而能復活的故事，也是“以死求生” ，犧牲肉體，保精神信仰之周全。或許，當我們在讀著陀思妥耶夫斯基的著作時，尤其是卡拉馬佐夫兄弟，我們便能真切地感受到什么是希伯來精神的沉重，這也是生命的不可承受之輕。

“夸父追日” ，亦是如此。明知不可為而為之，這是一種生命的選擇。或重，或輕，皆在于自身。

有人想念春天，有人喜歡冬雪，有人眷戀深秋，有人癡迷絢夏。我卻無比地想念春天。可能是因為：深秋已至，冬天將至，春天的腳步也不會久遠了。

更重要的是，春，的確是一種生命的希望的象征。人活著，需要希望的支撐，并期待生機勃勃和萬物生長吧。沒了希望，即使活著，也是死去了。

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