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沒經歷過別人的苦，就不要勸他人大度

生活中常聽到這樣的勸慰：“都過去那么多年了 ， 算了吧 ， 別計較了” 。

在這些人的邏輯中 ， 你不原諒 ， 就是不夠豁達；你生氣 ， 就是不夠大度；你郁悶 ， 就是斤斤計較 。

但有些傷 ， 即使結了痂 ， 在碰觸的時候 ， 也會有隱隱的痛 ， 這種痛 ， 只有自己知道 ， 別人很難懂 。

有些事 ， 發生在別人身上 ， 是一個故事 ， 但發生在自己身上呢？

置身之外 ， 誰都可以心平氣和 ， 身處其中 ， 你才能知道個中滋味 。

有句話說得好 ， 不了解別人的苦 ， 就不要輕易勸別人大度 。

不是所有的過錯 ， 都能夠被原諒 。

有時候 ， 不報復就是最大的大度 。

太宰治有一段話：

“我裝作老成 ， 人人就傳言我老成 。 我假裝是個懶漢 ， 人人就謠傳我是懶惰蟲；我充闊 ， 人人以為我是闊佬……

然而 ， 當我真的痛苦萬分 ， 不由得呻吟時 ， 人人卻認為我在無病呻吟 。 ”

深以為然 。

爺爺奶奶對我家一直都是惡毒攻擊 。

當年 ， 媽媽懷著弟弟時 ， 差點被奶奶推倒流產這件事 ， 我們村里人都知道 。

弟弟一出生 ， 奶奶便不顧爸爸這個兒子的情分 ， 和我家自斷親情 。

爺爺奶奶給我叔家蓋房子 ， 帶孩子 ， 還把養老錢也給了叔叔 。

爸媽則白手起家 ， 奮斗了半輩子 ， 房子 ， 車子都有了 ， 我們也長大賺錢了 ， 日子過得也算是有聲有色 。

這時 ， 我們家那些親戚就來說：你們要放下仇恨 ， 善待老人！

當年他們傷害人的行為 ， 跟禽獸并無差異 ， 哪里還惦記著一絲的親情？

曾經把我們一家子攆出家門 ， 不顧還在生了弟弟坐月子的媽媽 ， 現在希望我們一家不計前嫌 ， 給二老繞膝之樂？

早知人性涼薄 ， 斷沒想到涼薄至此 。

有些錯 ， 原諒不原諒 ， 只有自己能決定 。

生活中我們常聽到“隨便說說的 ， 你怎么還當真 ， 真小氣”之類 ， 可道歉了 ， 就一定要原諒嗎？

你有請求原諒的權利 ， 而我也有不原諒的資格 。

有些錯誤該不該原諒 ， 能不能原諒 ， 不是大不大度的問題 ， 這只有當事人才有資格評判 。

臺劇《我們與惡的距離》中 ， 宋喬安承受喪子之痛 ， 堅決不原諒兇手及其家人 。

兇手的父母跪在她面前 ， 她說：“我憑什么原諒你們 ， 那我兒子呢？我兒子活下去的權利呢？”

同事勸他：“要不算了吧 ， 兇手已經伏法 ， 讓他的家人好過一點吧”；

丈夫勸她：“你要放下才能向前走”；

可她依然無法假裝大度 。

說“對不起”只需要一秒的功夫 ， 可在聽的人那里也許卻需要一生的時間去講出那句“沒關系” 。

原不原諒這件事 ， 只有自己才能決定 ， 沒必要因為不能夠原諒 ， 而自己負有罪惡感 。

沒經歷過別人的苦，就不要勸他人大度

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不明白情況 ， 就勸你大度的人 ， 離他遠一點 。

在電影《喜歡你》里有句臺詞：“我最討厭別人跟我道歉 ， 你說完對不起 ， 我還要裝成寬容的樣子 ， 為的就是讓你心里好受 。 ”

真正的好人 ， 從不盲目寬容 ， 而是在善惡分明中 ， 讓公道得以最大程度的彰顯 。

你也可以有脾氣 ， 你也可以不原諒 ， 小氣一點也沒關系 ， 適度利己也沒關系 。

每個人可以把自己的感受放在第一位 ， 這不是任性 ， 而是爭取幸福的權利 。

所以 ， 不必一味給自己背上道德枷鎖 ， 時刻要求自己大度寬容 。

寬容、理解、大度等等這些詞 ， 只是聽起來正確 ， 那些道德婊勸人原諒與放下 ， 不過是為了獲得一種道德的優越感 。

郭德綱曾講過一句話：“當某些人不明就里 ， 只是從他的角度賣弄似的勸你大度時 ， 記住 ， 要離他遠些 ， 因為打雷時會被連累 。 ”

請遠離道德綁架 ， 遵從自己內心 ， 有仇報仇 ， 有恩報恩 ， 該劃界限的要劃界限 ， 該無視的就無視 。

那些一味勸別人大度的人 ， 我也勸你善良 。