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[國學書舍TB]人生福報的根源，是對于貧苦之人的度

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[國學書舍TB]人生福報的根源 ， 是對于貧苦之人的度//草丁生活 http://life.caoding.cn/

文|國學書舍

人生福報的根源 ， 是對于貧苦之人的度化 。

01

人生的最好德行 ， 是可以拿自己的擁有去分享給別人 ， 這叫做度化 。

所謂的“度化”也是一種行善 ， 就是為了積累自己的德行與福報 。 正所謂說“善念起 ， 善雖未至 ， 禍已遠離；惡念起 ， 禍雖未至 ， 福已遠離 。 ”

人生所有的行善 ， 所有的度化他人 ， 也是為了給自己積累德行福報 ， 也會成就自我 。

《菜根譚》中有這樣一句國學智慧：天賢一人 ， 以誨眾人之愚 ， 而世反逞所長 ， 以形人之短；天富一人 ， 以濟眾人之困 ， 而世反挾所有 ， 以凌人之貧 ， 真天之戮民哉 。

這句話的意思就是說：上天給一個人賜予聰明才智 ， 就是讓他來教化眾人愚昧 ， 沒想到他拿自己的聰明才智向別人炫耀 。 上天賜予一個人財富 ， 是讓他幫助貧苦之人解除苦難 ， 沒想到他卻成為世間有錢人 ， 拿自己的財富在別人面前炫耀 ， 這兩種人都是上天的罪人 。

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拿自己的擁有去度化他人的時候 ， 成就的才是自己的人生 ， 上天賜予一個人財富的時候 ， 并不是讓你獨占獨有 ， 更不是讓你拿財富去炫耀和享樂 ， 而是讓你肩負著一定的責任去教化和幫助別人 。

每一個富人都是上天派來的天使 ， 也是度化貧苦之人的圣人 ， 但是他卻把自己硬生生的轉化成了魔鬼 ， 這就是人性之中最大的愚昧 ， 這也是這個世界上存在的矛盾因素之一 。

有一個企業家在演講中說過這樣一段話 ， 他說：“在幾十年前 ， 因為形勢有利 ， 需要讓一幫人先富起來 ， 等這一幫人富起來之后 ， 帶領著更多的窮人走向富裕的道路 。 ”

但是這一幫人富起來之后 ， 并沒有帶領著另外一幫人同時富裕起來 ， 反而拿著自己的資本在另外一幫人面前炫耀 。

小沈龍在脫口秀中說過這樣一段話：“如果有一天你有肉吃的時候 ， 別人吃不上飯 ， 這沒關系 ， 但是你吃肉的時候盡量不要在他面前吧唧嘴 。 ”

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但是生活中 ， 有很多人不但把肉擺在窮人的面前 ， 而且吃的時候還吧唧嘴 。

其實這一個事件只是人性的一個縮影 ， 在這個現象中并沒有誰對誰錯的區別 ， 只是人性的一個常態化反應 。

總有人會拿著自己擁有的東西 ， 向另外一些人炫耀 ， 但是他們卻從來沒有想過 ， 在這樣的一個行為背后 ， 其實影響的是你自己未來的人生 。

一個人如果不懂得保持低調 ， 還刻意的在別人面前炫耀 ， 這就是最大的愚昧 ， 也會因為自己的愚昧而付出代價 。

要記住一個道理：永遠不要拿自己的擁有 ， 在物質匱乏的人面前刻意的炫耀 ， 所有的炫耀都會讓你自己招致災禍 。

《道德經》中有這樣一句話：揣而銳之 ， 不可常保；金玉滿堂 ， 莫之能守；富貴而驕 ， 自遺其咎 。

一個鋒利的事物 ， 不適宜長久的保存 ， 所以刻意的炫耀永遠不會長久的存在 ， 富貴而驕縱 ， 就是給自己帶來最大的禍患 。

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02

之所以說他們是魔鬼 ， 因為他們沒有善良的心腸；

之所以說他們愚昧 ， 是因為他們沒有明智的見地 。

關于財富有這樣一個規則：財富這個東西需要流通 ， 財富怎么出去的就會怎么回來 ， 怎么賺來的也會怎么花出去 。

一個人靠著投機取巧和背信棄義得來的財富 ， 最終也難以有好的結果 。 上海曾經有一個黃姓大佬 ， 是杜月笙的一生的貴人 ， 最初靠著各種手段獲取財富 ， 最后卻淪為掃大街的一個人 。

財富規則的另外一個層面 ， 就是你怎么花出去的財富同樣會怎么回來 。

比如一個富人 ， 當他學會度化和幫助貧苦之人時 ， 也是修養自己的德行 ， 積累自己的福報 ， 甚至會塑造一個好的名聲 ， 當名聲積累到一定層次之后 ， 才會積累福報 ， 財富可能還會加倍的積累 。

某一個明星捐了100多所學校 ， 被很多人欽佩 ， 而他也因此受益 ， 善舉也得到了善報 ， 這不就是一個典型的例子嗎 。

所以不要被自己眼前的利益心思所驅使 ， 要以智慧的心態去處理人生的人和事 ， 以高尚的情操去操持人生的富貴與才華 ， 反而能夠成就更好的自我 ， 這個就是智者 ， 也叫做善人 。

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古代有一個人叫李士謙 ， 從小就是孤兒 ， 所以不飲酒不吃肉 ， 也沒有殺生狂妄之言 ， 成年之后 ， 通過自己的努力 ， 他的家中變得非常富有 ， 但是自己非常節儉 ， 經常做的事情就是行善布施 。

他們的家鄉如果有人辦不起喪事或者大的事情 ， 不管缺什么他都隨時提供 ， 并且為之奔走 。

比如說有一家人兄弟不和 ， 因為家產分配不均 ， 他聽說之后 ， 主動拿出自己的財物補給少的 ， 讓他與之對等 ， 兄弟兩個非常慚愧 。

還有一次 ， 一頭牛跑進了他家的田地 ， 吃了他家的田苗 ， 他不但沒有怪罪于牛的主人 ， 反而把牛牽到陰涼的地方 ， 喂養比主人還要耐心 ， 主人聽說之后 ， 感慨萬千 。

后來 ， 他的下屬抓到一個賊人 ， 而李士謙卻主動的對賊人好心安慰 ， 對賊人說：“都是窮苦把你逼成這樣 ， 不要按照律法去懲罰了 。 ”于是 ， 就命令下屬把賊人放走了 。

后來有一年 ， 他的家鄉遇到了欠收之年 ， 鄉民們吃飯都成問題 ， 他主動拿出來自己多余的糧食 ， 發放給災民 ， 后來災民無法償還 ， 都來道歉 。

他說：“本就是我家多余的糧食拿來賑濟災民 ， 我怎么能夠求取利益呢？”當面撕毀了村民寫給他的欠單 ， 就說：“這筆欠單已經還清了 ， 大家不要有太多的負擔 。 ”

后來在開皇八年的時候 ， 他死于家中 ， 當地的男女老少聽說之后都痛哭流涕 ， 他的葬禮舉辦的時候 ， 家鄉的一萬多人全部到場為他緬懷 。

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一個讀書會的嘉賓說過這樣一句話：“人生是一個局 ， 善良是最終的贏家 。 ”

因為善良 ， 所以他能看到俗人看不到的更遠的利益層面 ， 目光短淺的愚昧之人只看到當下的利益 ， 為了一點利益不擇手段 。

善良之人能看到更遠的未來 ， 不但能夠收獲其他人的信服 ， 還能成為最后的贏家 。 [國學書舍TB]人生福報的根源，是對于貧苦之人的度

我們并不提倡以利益為目的的善良 ， 但是我們分析的是善良背后的因果關系 ， 當你處于優勢的時候 ， 學會善良 ， 學會幫助貧苦之人 ， 你收獲的必然是一種世俗之人看不見的福報 。

看了這一篇章的智慧 ， 您有什么不一樣的感悟呢？