二十四節氣是上古時代 , 先祖為了表明氣候變化和農事季節 , 根據晝夜的長短、中午日影的高低等,在一年的時間中定出二十四個點,每一個點叫做一個節或一個氣(二十四個節氣中處于單數的叫做節如立春,雙數的叫做氣如雨水) 。可人們通常又將二十四節氣中的第一個節——立春稱之謂“打春” 。那么打春的由來是什么呢?

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2、上古時代的天子之所以在每年的十二月份這樣做,是因為:十二月正值冬季的最后一個月 , 按五行而論冬季屬水,方向為北(十二月為丑月位居偏東北),其色為黑 。又因古代紀年、紀月、紀日、紀時都是采用的天干地支 , 天干中的壬癸方向為北,五行屬水,因此送土牛選在壬日或癸日 。將祭祀所用的大型禮器用布遮蓋,是取萬物“冬藏”之意 。命有司將預先用泥土制作的土牛抬走表示送寒氣 , 因為按十二月建而論,每年的十二月為丑月,十二月建中的丑五行屬土,丑又是十二生肖之一代表牛,舉行這樣的活動將土牛送走,就意味著人們終于送走了冰天雪地、萬物凋零的漫長冬季 , 將喜迎萬物復蘇、春暖花開的季節 。立春日,天子率領百官前往東郊迎接春天,是因為春天五行屬木,方向為東 。回朝后賞賜百官,并頒布德令接濟民眾,一則是對春天到來的慶祝,二則是因為“一年之計在于春”,春耕即將來臨 , 賞賜接濟是為了使各級官員盡職盡責,帶領百姓搞好春耕生產 。
3、“民以食為天”,我國自古以來都非常重視農業生產 。上古時代每到正月初一這一天,天子都要祭祀天地 , 祈求年內風調雨順、五谷豐登,并于正月的第一個甲日,親自駕車拉著耒耜(農耕工具),率領三公、九卿、諸侯、大夫到田間耕地,天子推三趟 , 三公推五趟,九卿、諸侯各推九趟 。由此可見當時對農業生產的重視程度 。
4、由于上古時代天子有親自耕作的慣例,每年十月的壬癸日又有抬走土牛以送寒氣的風俗 。后來,土牛又稱春牛,州府縣官在立春的前一天將春牛放在衙門前,到了立春這一天 , 用紅綠彩鞭抽打春牛(取送走寒氣之意),象征春耕生產的開始 , 以此提醒人們及時耕作,切勿耽擱農時 。
【打春的由來是什么】正是受這一歷代風俗的影響,人們便習慣地將立春稱之為“打春”了 。
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