行萬里路也要讀萬卷書 讀書萬卷讀萬卷書行萬里路的意思

“讀萬卷書 , 行萬里路”一語出自明代書畫家董其昌《畫旨》 。“畫家六法,一曰‘氣韻生動’ 。‘氣韻’不可學,此生而知之,自有天授 。然亦有學得處,讀萬卷書,行萬里路,胸中脫去塵濁,自然丘壑內營 。成立郛郭 , 隨手寫去,皆為山水傳神 。”古往今來 , 人們都把“讀萬卷書,行萬里路”作為一種追求 , 因為這兩者都能使人開闊眼界 , 增長知識和能力 。
“讀書破萬卷,下筆如有神 。”立身以立學為先 。自古以來 , 中華民族就信奉“欲高門第須為善,要好兒孫必讀書”,百姓都以“忠厚傳家遠 , 詩書繼世長”“守祖宗清白二字 , 教子孫耕讀兩行”為家風家訓,以“修身齊家治國平天下”為最高追求 。《禮記·大學》云:“欲誠其意者,先致其知,致知在格物 。物格而后知至,知至而后意誠,意誠而后心正,心正而后身修,身修而后家齊,家齊而后國治 , 國治而后天下平 。”充分說明了讀書學習的重要性 。

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讀書能明智,實踐出真知 。明朝思想家王守仁提出“知行合一”,即指“讀萬卷書”和“行萬里路”是密不可分的 。“不登高山,不知天之高也;不臨深溪,不知地之厚也 。”只有積極投身到實踐中去,才能夠檢驗自己的理論知識掌握得是否足夠扎實,反省自身對于知識的理解和運用是否深刻靈活 。《明史·方伎傳·李時珍》記載,李時珍“窮搜博采,芟煩補闕,歷三十年,閱書八百余家 , 稿三易而成書,曰《本草綱目》 。”李時珍走遍祖國山川河流,收集藥物標本和處方,所著《本草綱目》一書,在中醫學、本草學、農學、博物學等方面都有著廣泛而深遠的影響,可謂“為利甚遠” 。
宋代詩人陸游在《冬夜讀書示子聿》一詩中說:“古人學問無遺力 , 少壯工夫老始成 。紙上得來終覺淺,絕知此事要躬行 。”詩人在書本與實踐的關系上強調了實踐的重要性 。間接經驗是人們從書本中汲取營養,學習前人的知識和技巧的途徑 。直接經驗是從實踐中產生的認識 , 是獲取知識更加重要的途徑 。只有通過“躬行”,把書本知識變成實際知識,才能發揮所學知識對實踐的指導作用 。一個既有書本知識,又有實踐精神的人,才是真正有學問的人 。
“讀萬卷書 , 行萬里路”說到底就是在強調理論與實際缺一不可 。知者行之始,行者知之成 。用理論指導實踐,練就解決難題的能力;把成功的實踐上升為理論,進一步運用在實踐中 。人類的文明就是在這樣“理論-實踐-再理論-再實踐”的循環中薪火相傳、生生不息 。
【行萬里路也要讀萬卷書 讀書萬卷讀萬卷書行萬里路的意思】當前開展的黨史學習教育,要求全黨同志做到學史明理、學史增信、學史崇德、學史力行,學黨史、悟思想、辦實事、開新局,以昂揚姿態奮力開啟全面建設社會主義現代化國家新征程,以優異成績迎接建黨一百周年 。廣大黨員干部要立足實際、守正創新 , 堅持將“讀書”與“行路”相結合,在積極汲取理論知識的同時主動聯系實際,以“知”指“行”,“行”中求“知”,在人生路上走得更穩,看得更遠,欣賞到更美的風景 。(陳昊陽)