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“陛(bi)下”是對帝王的尊稱 。今也常用以尊稱他國元首 。它是怎么來的?
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宋高承《事物紀原·朝廷注措部》“陛下”條說:“唐以前,天子無陛下之呼 。”說的上限太遲了 。最早戰國就有 。《韓非子·存韓》:“陛下雖以金石相弊,則兼天下之日未也 。”“弊”,盡,盡以召士 。秦以后更多 。《史記·秦始皇本紀》:“淳于越曰:＇……今陛下有海內,而子弟為匹夫 。＇”三國魏曹植《上責躬詩表》:“伏惟陛下德象天地,恩隆父母 。”都是唐以前之例 。
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最早做詳細解釋的是東漢蔡邕《獨斷》上:“陛下者:陛,階也,所由升堂也 。天子必有近臣執兵陳于陛側,以戒不虞 。謂之陛下者,群臣與天子言,不敢指斥天子,故呼在陛下者而告之,因卑進尊之意也 。上書亦如之 。”蔡說不誤 。陛側有持戟的臣吏和兵土護衛 。秦始皇時有“郎中”、“陛楯郎” 。西漢有期門武士 。《漢書·霍光傳》:“太后被珠襦,盛服坐武帳中……期門武士陛戟,陳列殿下 。東漢有“陛長”,六百石,墨綬銅印(《后漢書·百官志二》) 。若要與皇帝言,必先告訴陛下面持戟的衛士,由他們傳話陛上的人 。如果不得皇帝指示,那么連陛下的衛士都不能隨便上殿堂 。荊軻刺秦王時,不少郎中執兵守在陛下,秦王慌亂時沒有想到對他們發著示,于是一段時間他們都眼巴巴看著荊軻追逐秦始皇,不敢上階施救 。可見平時制度之嚴了 。因此,蔡邕“因卑進尊”的解釋是符合實際的 。清代顧炎武也說:“陛下猶言執事 。后人相沿,遂以為至尊之稱(《日知錄·陛下》) 。
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然而,人們很少說到“陛”本身 。其實這對深人了解“陛下”一詞至關重要 。
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“陛”從坒聲,坒從比聲,比者相毗連,從兩人相并,會意,則“比、坒、陛”都有毗連、益多之義,故《說文》釋:“陛,升高陛也 。”即高臺階 。《呂氏春秋·貴信》:“莊公與曹翙(同‘劌')皆懷劍于壇上……·管仲、鮑叔進,曹翙按劍當兩陛之間曰……”這是升壇之階,多級而高 。《墨子·備城門》:“城上五十步一道陛 。”城墻上的階級自然是高者,當可稱“陛” 。上古不專用于天子 。《楚?大招》:“舉杰壓陛,誅譏罷只 。”“杰”,俊賢 。“譏”,非 。“罷”,駑 。王逸注:“陛,階次也 。……言楚國選舉,必先升用杰俊之士,壓抑無德,不由階次之人,非惡罷駑,誅而去之 。”而到戰國時 ， “陛”已多用為天子所踐登的臺階,并有了“陛下”一詞(見前) 。從秦漢起,一般的宮殿都是東西中三階,天子踐中階(張衡《東京賦》薛綜注),但這不稱“陛” 。只有天子所處的太極殿的臺階才稱“陛”,也即“墄(ce)” 。
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班固《西都賦》:“于是左墄右平,重軒三階 。”李善注引摯虞《決疑要注》曰:“凡太極乃有陛,堂則有階無陛也 。”具體說來,天子步行的殿陛在左邊,陛級稱“墄”,規定有九級 。右邊用花紋的磚砌成緩坡,供帝輦上下,稱“平” 。這就是“左墄右平” 。總之,陛專屬帝王 。
【古代為什么叫陛下 陛下中的陛的意思是什么】
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這就難怪“陛下”會成為封建帝王專用的尊稱了 。
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說明:本文來源于黃金貴、黃鴻初《古代文化常識》 。
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