自白書怎么寫我的自白書的自白是什么意思 _生活經驗

◎作者：頌明◎【自白書怎么寫我的自白書的自白是什么意思】

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要實現文學教育的生活化，首先要破除對“文學權威”的迷信。在文學教育上，現在我們的“迷信”導向已經到了無以復加的程度。比如說，明明是極端傾向性的小說，卻偏偏鼓吹為“寫人性”“嚴肅文學”“純文學” 。這樣的鼓吹把讀者都當成傻子嗎？！
文學理論更是被糟蹋得不成樣子。否定文學的利益屬性，否定文學源于生活的根本；卻用一些似是而非的“創新理論”如“虛構之美”“無用之用”“從不歌功頌德”“偷笑論”等混淆視聽。更有甚者，徹底否定文學的“典型化”的本質，而把表現形式和方法等一些非本質的東西上升為本質，如“魔幻小說”“先鋒派”等等至今還被視為“小說的革命”而具有廣泛影響。實際上，無論怎樣炫麗詞、杜撰怎樣的概念，小說的形式和表現手法都只是為“典型化”服務的，而決無可能取代“文藝就是塑造形象”的本質。從上世紀80年代以來，文學的這種“買櫝還珠”現象甚囂塵上，搞得烏煙瘴氣。詩歌小說危害最深，視“誰也看不懂”為高明，視“審丑”為樂趣。文藝批評只能捧而不能批，某些作家熱衷于自我粉飾、自我神話；文學教育公開對青年誘之以名利，塞之以智慧，毀之以能力。

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文學創作很神秘嗎？其實一點也不神秘。生活中每天都會發生很多事情，只要我們用典型化的方法把它寫出來，就成了文學作品。筆者只不過是個退休職工，才疏學淺、老朽昏聵，最近幾年卻寫了400余篇小說及一些詩歌、散文及文論。我不相信會有哪個年輕人甘心落后于我這個老朽的。
我不是天才，我卻也從不迷信天才。什么天才？無非是聰明一點。假如那點聰明沒用在正道上就必定“聰明反被聰明誤” 。即便是天才也難免有性格缺陷，把聰明用在對社會有益的事業上就會有所成就，反之只能是敗績加身。
不要為名利寫作。文學從來不是沽名釣譽的工具。真正的好作品要經得起歷史的沉淀、時間的檢驗。
文學創作可以自娛自樂，更需要承擔社會責任。有文友批評我：你就不能消停一點嗎？現在一天一篇也打不住了，熬眼勞神的，一分錢也賺不到，你到底圖是啥呢？

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今天是文學教育系列談的最后一篇了。我就老老實實坦白了吧。我之所以要這么連篇累牘地寫，主要是三個原因：
第一，刷存在感。我雖愚鈍，因為家學緣故，對文化教育方面的事情不敢說個“懂”字，可是你要想騙過我也沒那么容易。當下文化教育上有些高居廟堂之上的人在大放厥詞，把一些明明白白荒謬不堪的東西當作至寶大肆鼓吹。把皇帝的新衣演繹到了極致，還真當我們這些老家伙都昏聵到不分黑白了呢。因此免不了要刷刷存在感。一息尚存，就不做活死人，還是能說兩句話的。我承認我是我們那輩子人中水平最低的，起碼也得讓世人知道這最低的水平是個啥樣子的。
第二，懺悔和還賬。我這輩子經歷的是一個改天換地的火紅年代。我的小伙伴們都比我混得好，就數我墊底，對社會沒有啥貢獻，還凈給家庭添麻煩；而別人對我始終非常寬容，給了我很多的恩惠。我的內心充滿著感恩和懺悔。我好讀書，學了一點知識也全是那個時代給予我的。假如讓我全給帶進了墳墓那也是一種罪孽，所以我得還給社會。赤裸裸地來，赤裸裸地回去，負罪感會少一點。

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第三，是不平。我本人品質不高，卻也見過真正高尚的人。比如那些原本家境富裕卻愿意提著腦袋出來幫助窮人鬧翻身的人。假如我們今天又重新回到了老路上去了，先輩們就白白犧牲了。我實在為他們所不平。我沒有什么能力和本事，也就只能為他們說兩句公道話了。假如我連公道話都不說了，那我還是人嗎？最近我在追劇《對決》，我知道文化教育目前也在《對決》之中，相信將來也會有青年寫出文化教育方面的《對決》。
這就是我，一個普通老百姓的自白書。

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