愛屋及烏的下一句是啥?這就得追本溯源,說說它的出處了 。愛屋及烏是一個成語,成語很多都是來自真實的事件 。而“愛屋及烏”就是出自《尚書》 。
相傳在商朝末期的時候 , 紂王為一己之私 , 大興建筑 , 大肆揮霍,不顧百姓死活,導致天下的臣民百姓怨聲載道 。西邊諸侯國的首領——姬昌,不忍百姓痛苦生活的現狀,決定推翻商紂王的統治 。可是天不遂人愿 , 姬昌還沒來得及實現他的愿望,就去世了 。但是他有一個好兒子 , 繼承他王位的同時也完成了他的愿望,他就是周武王姬發 。
周武王聰明睿智,品行賢德,可以說的上是年輕有為 。他面對強大的商朝沒有退縮,而是拉攏賢良之人,積極練兵,提高軍事力量 , 聯合其他諸侯國,合力攻打商朝 。此時,兩軍交戰,武王所在的軍隊因民心所向,士氣大增 , 越戰越勇,而紂王的軍隊因他早失人心 , 將士們不愿意為他賣命,毫無戰力,節節敗退 。最終紂王到了末路 , 點火自焚 。自此,商朝滅亡 。

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紂王死后 , 留下諸多投降的將士,武王想要快速解決戰亂 , 一安天下,首先得問題就是安頓好紂王留下的軍隊 , 有些難辦,于是他向姜太公姜子牙詢問意見 。太公說:“我聽別人講:喜歡一個人,就會連同喜歡他屋頂上丑陋的烏鴉,而憎恨一個人,就是看到他家的籬笆墻 , 也會深惡痛絕 。”【即“愛人者,兼其屋上之烏;不愛人者,及其胥余 。”】

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周武王是一位賢明仁善的君主 , 并沒有采用姜太公的意見,而是采用周公的意見,以仁德感化百姓,將紂王部下放回家種地,和家人團聚,,這樣既去掉了敵對勢力 , 又讓他們各得其所,安居樂業 。就這樣,在周武王的統治下,越來越強大 , 周朝延續了八百年之久 。
雖說武王沒有采取姜太公的意見,但是“愛屋及烏”成了現在人人皆知的成語 。比喻愛一個人連帶關愛與之有關系的人或物,說明一個人對另一個或事物的關愛到了一種盲目熱衷的程度 。也可以叫做“屋烏之愛”、“屋烏推愛”、“因烏及屋” , 都是同一個意思 。
【愛屋及烏是什么意思及道理 愛屋及烏的下一句是什么】而“愛屋及烏”的下一句也成了“惡其余胥” 。比喻不愛一個人連帶他的住所的地方的墻壁都厭惡 。這里的“余胥”又作“胥余”,鄭玄解釋為“里落之壁”即墻壁、籬笆 。
“愛屋及烏”與“惡其余胥”出自同處 , 互為反義詞 。但“愛屋及烏”廣為人知,而“惡其余胥”用之甚少,這是為什么呢?
世人都對于喜愛美好的東西進行追求保藏,而對不好的東西棄之不用 , 也能理解“愛屋及烏”的廣為人知了 。
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